Categoria: astrologia

Tarô Classico Autor: KAPLAN, STUART R. Editora: PENSAMENTO Assunto: ESOTERISMO-TARO ISBN: 8531506573 ISBN-13: 9788531506574 Livro em português Brochura 6ª Edição – 1997

Fruto de profundo conhecimento e de longas pesquisas, esta obra de Stuart S. Kaplan narra a evolução das cartas do Tarô desde suas prováveis origens, não só como um sistema de ler a sorte mas também como um trabalho de expressão artí­stica que documenta a evolução do pensamento humano entre algumas das civilizações mais desenvolvidas da Antiguidade.

Revelando o simbolismo e os sentidos divinatórios de cada um das cartas dos Arcanos Maiores e dos Arcanos Menores, TARí” CLíSSICO, além de reproduzir algumas das mais raras coleções de cartas de Tarô existentes no mundo, dá o significado de cada uma, o modo de arrumá-las, assim como os vários métodos de interpretação das figuras simbólicas, de acordo com as práticas adotadas na leitura da sorte durante vários séculos.

O autor, contudo, não se limita a estudar os aspectos históricos e técnicos da evolução e do uso do Tarô, mas reproduz também o pensamento de alguns de seus maiores estudiosos, entre outros, Court de Gebelin, Papus e Éliphas Lévi, para quem o Tarô ‘é um livro que resume todas as ciências e cujas combinações infinitas podem resolver todos os problemas; livro que fala e faz pensar, talvez a obra-mestra do pensamento humano‘.

MIKROPANASTRON – JOHN PARTRIDGE

Um Vade Mecum da Astrologia ou MIKROPANASTRON, por John Partridge, 1679.

Talvez um dos mais importantes textos sobre Astrologia Horária utilizando os métodos tradicionais. Fácil de ler e de estudar. Este livro é uma excelente fonte de informação em Astrologia Tradicional. Ele contém informações completas e definições de Casas, Planetas, Signos, Técnicas Horárias, Carta Natal, Direções, Revoluções, Profecção, Trânsitos, E aforismos. Também 100 aforismos por Gadbury, Hermes, Ptolomeu, Bethem, e os de Guido, Haley & Origanus. Se você estiver estudando horária, eletiva ou tradicional / astrologia clássica , em geral, este livro é uma fonte inestimável de informações. Mais de 365 páginas de informações, tabelas, gráficos e diagramas.

==========

Partridge nasceu a 18 de Janeiro de 1644 (OS) em East Sheen, Surrey. Trabalhou como sapateiro mas, brilhante autodidacta, aprendeu a dominar o latim, o grego e o hebreu, estudando os compêndios e os dicionários no seu tempo livre, após o que se aplicou a dominar a astrologia e a fí­sica.

Em 1678 já Partridge abandonara a actividade de sapateiro e se estabelecera como astrólogo em Londres. O seu almanaque, Merlinus Liberatus, cujo tí­tulo se assemelha ao Merlinus Anglicus de Lilly, surge pela primeira vez em 1680, no ano da morte deste último.

Durante a última parte do sec. XVII, í  medida que a Coroa, o Parlamento e a Igreja se esforçavam por chegar a uma plataforma de entendimento, a opinião polí­tica polarizava-se em dois campos opostos – os Whigs e os Tories – os quais formaram a base do sistema partidário que ainda hoje se mantém em Inglaterra. O partido Tory apoiava os interesses da monarquia, da nobreza e da Igreja Anglicana, enquanto os Whigs representavam a crescente classe média de mercadores, industriais e proprietários sem tí­tulo de nobreza. O espectro do catolicismo de Roma assombrava o partido Tory. Desde a época da Armada Espanhola que os protestantes ingleses olhavam para o Vaticano como os capitalistas ocidentais olhavam para o Kremlin durante a Guerra Fria. Os dissidentes e os não conformistas apelavam para os Whigs como uma forma de se oporem ao que era visto como uma tendência para o catolicismo na monarquia e na Igreja estabelecida.

A conhecida rivalidade entre Partridge e o seu contemporâneo Gadbury não se cingia apenas ao aspecto astrológico, abrangendo amplamente o posicionamento polí­tico que cada um tinha adoptado e as alianças polí­ticas que dele resultavam.

Enquanto Gadbury se revelava um monárquico cujas tendências de extrema direita chegaram ao ponto de levantar suspeitas de que fosse católico, Partridge ganhava fama graças í  tendência Whig dos seus almanaques que transformaram Gadbury num alvo a atacar sem misericórdia. Quando James II, um católico confesso, subiu ao trono em 1685, Partridge fugiu para a Holanda. No entanto, continuou a emitir profecias e predisse a queda do Rei James e do catolicismo na Inglaterra. A sua reputação foi sublinhada pela gloriosa revolução de 1688 em que, a convite do Parlamento, William de Orange marchou sobre Londres e James foi forçado ao exí­lio. A coroação de William e Mary garantiu uma sucessão protestante e estabeleceu a supremacia do Parlamento sobre a monarquia. Partridge regressou í  Inglaterra em triunfo.

O abismo polí­tico e religioso entre Gadbury e Partridge reflectiu-se nas suas abordagens inteiramente diferentes í  astrologia. Ambos se davam conta de que a arte estava em crise, mas Partridge escarnecia do sonho que Gadbury tinha de uma reforma cientí­fica. No seu Opus Reformatum (1693), Partridge anunciou a sua intenção de “ressuscitar o Verdadeiro e Antigo Método, estabelecido para nossa Orientação pelo Grande Ptolomeu.” Assim, surgiu a situação paradoxal em que Gadbury, o arqui-conservador, advogava métodos que, nos seus princí­pios, antecipam as pesquisas estatí­sticas de John Addey e de Michel Gauquelin, enquanto Partridge, o revolucionário polí­tico, tentava promover um renascimento da tradição Ptolomaica.

A explicação reside na aceitação por parte de Partridge de uma doutrina Whig, herdada dos radicais da Guerra Civil, que defendia que a Conquista Normanda de 1066 tinha levado ao poder uma tirânica aristocracia estrangeira, sobrepondo-a aos nativos ingleses. Os ideólogos Whig olhavam para a Inglaterra anglo-saxónica como a idade de ouro da justiça e da igualdade antes da imposição da repressiva canga normanda. O renascimento Ptolomaico de Partridge era o equivalente astrológico desta doutrina. Ptolomeu representava uma forma pura e não corrompida de astrologia, mas a arte tinha degenerado constantemente í  medida que os astrólogos se afastavam cada vez mais do percurso traçado pelo raciocí­nio Ptolomaico. Esta era a razão, segundo Partridge, porque no final do sec. XVII a astrologia se parecia cada vez mais com uma “carcassa morta.”

http://www.bibliotecasadalsuud.com/

ISBN 972-8861-08-7

Depósito Legal Nº 220616/04

SEGREDOS DO CÉU

Autor: BERLINSKI, DAVID
Tradutor: LONDRES, HELENA
Editora: GLOBO
Assunto: ESOTERISMO-ASTROLOGIA
ISBN : 8525039586
ISBN-13: 9788525039583
Livro em português
Brochura – 13,7 x 20,8 cm 1ª Edição – 2005 – 3