{"id":1896,"date":"2024-02-25T02:49:09","date_gmt":"2024-02-25T02:49:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=1896"},"modified":"2024-02-25T03:04:40","modified_gmt":"2024-02-25T03:04:40","slug":"os-derradeiros-moicanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/os-derradeiros-moicanos\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

os derradeiros moicanos<\/span><\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Belo Horizonte, 25 de fevereiro de 2024<\/strong><\/p>\n

\ud83c\udf24\ufe0f 20\u00b0 – 30\u00b0<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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25 de fevereiro<\/strong> \u00e9 anivers\u00e1rio da Tia Nini<\/span>. \u00c9 dia de Nut, deusa do c\u00e9u e guardi\u00e3 das estrelas. Em 1869<\/strong> foi abolida a escravatura em todos os dom\u00ednios portugueses. Em 1904<\/strong> o territ\u00f3rio do Acre<\/span> foi incorporado ao Brasil. Em 1981<\/strong> Luiz In\u00e1cio Lula da Silva e outros 12 sindicalistas<\/span> de S\u00e3o Bernardo do Campo foram julgados por incitamento \u00e0 greve no ABC paulista e condenados a tr\u00eas anos de pris\u00e3o. Nasceram neste dia, em 1943<\/strong> George Harrison<\/span>, em 1949<\/strong> Amin Maalouf<\/span>, em 1950<\/strong> Neil Jordan<\/span>. Num 25 de fevereiro<\/strong> deixou a terra, em 1945<\/strong> M\u00e1rio de Andrade<\/span>, Tennessee Williams<\/span> pegou o Bonde desejo em 1983<\/strong>, Caio Fernando Abreu<\/span> fez a viagem de volta em 1996<\/strong> e em 2014<\/strong> silenciou o viol\u00e3o de Paco de Luc\u00eda.<\/span><\/p>\n

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Aus\u00eancia<\/strong><\/p>\n

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Por muito tempo achei que a aus\u00eancia \u00e9 falta.<\/em>
\nE lastimava, ignorante, a falta.<\/em>
\nHoje n\u00e3o a lastimo.<\/em>
\nN\u00e3o h\u00e1 falta na aus\u00eancia.<\/em>
\nA aus\u00eancia \u00e9 um estar em mim.<\/em>
\nE sinto-a, branca, t\u00e3o pegada, aconchegada nos meus bra\u00e7os,<\/em>
\nque rio e dan\u00e7o e invento exclama\u00e7\u00f5es alegres,<\/em>
\nporque a aus\u00eancia, essa aus\u00eancia assimilada,<\/em>
\nningu\u00e9m a rouba mais de mim.<\/em><\/p>\n

\u2666\ufe0f<\/span><\/span><\/p>\n

Carlos Drummond de Andrade<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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\n<\/div>\n

Em 25 de fevereiro de 2006 Rafael Chirbes escreveu em seu di\u00e1rio:<\/h2>\n

Ontem, em Benigembla, a luz cristalina do inverno, os pinheiros que a chuva acabou de lavar, as oliveiras com o seu brilho de a\u00e7o ou prata, e as amendoeiras literalmente cobertas de rosa, branco, formando com as suas fileiras sucessivas cortinas coloridas, caminhando entre eles, caminhando pelo interior de uma delicada estampa japonesa, tendo a sensa\u00e7\u00e3o de estar dentro de um sonho oriental. Que formosura. Ao fundo, os guindastes das casas em constru\u00e7\u00e3o, no ar o rumor dos planos urban\u00edsticos que, se concretizados, por\u00e3o fim a tudo isto, enchendo o fundo do vale de edif\u00edcios como, em muitos locais, come\u00e7aram a ocupar as encostas das montanhas. De volta a casa, no r\u00e1dio: Beethoven: \u201cRomance para Violino e Orquestra No 2.”<\/em>
\nPasso a tarde lendo o romance: vejo uma solu\u00e7\u00e3o dif\u00edcil. Salvam-se alguns par\u00e1grafos em que parece que esta expedi\u00e7\u00e3o se organiza em busca da verdade: barulho de bagagens, barulho de animais de carga nas cavalari\u00e7as, az\u00e1fama de tropeiros e carregadores enquanto os viajantes apressam o jantar e se preparam para embarcar nos seus carros, quartos para descansar, antes do que ser\u00e1 um longo dia. O resto \u00e9 chato, bl\u00e1, bl\u00e1, bl\u00e1.<\/em><\/p>\n

Em 25 de fevereiro de 2008 escreve ainda:<\/h2>\n

Desordem mental. Depress\u00e3o. Estou convencido de que terei que destruir o romance. Enterr\u00e1-lo em uma gaveta. Aguardo \u2013 convencido de que ser\u00e1 negativa \u2013 a opini\u00e3o dos meus amigos C. e J., e a do outro J.<\/em><\/p>\n

Rafael Chirbes – Diarios. A ratos perdidos 3 y 4. Editorial Anagrama;\u00a0 <\/strong>Rafael Chirbes – Diarios. A ratos perdidos 5 y 6. Editorial Anagrama<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n\n\n\n
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\u00a0Tende cautela e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porquanto a vida de uma pessoa n\u00e3o se constitui do ac\u00famulo de bens que possa conseguir<\/em>\u201d<\/p>\n

Lucas 12:15<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A Hora n\u00e3o \u00e9 da Estrela<\/h1>\n

\"\"<\/p>\n

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Tudo s\u00e3o ciclos, a \u00fanica constante da vida \u00e9 a mudan\u00e7a<\/strong>, j\u00e1 nos ensinava a roda da fortuna. E para afirmar isso, essa semana a carta que surgiu foi o Cinco de Ouros, nos afastando um pouco do ciclo de alegrias.
\nEsse arcano, depois do baralho Smith-Waite, passou a significar mis\u00e9ria, ru\u00edna, perdas<\/strong>. O desenho da carta cl\u00e1ssica \u00e9 muito sugestivo de pobreza<\/strong>, de ru\u00edna<\/strong>, de desvalia<\/strong>. S\u00e3o dois mendigos sob uma tempestade de neve que passam diante de um vitral iluminado, nas palavras do pr\u00f3prio Waite. Essa carta ent\u00e3o evoca pobreza, mendic\u00e2ncia<\/strong>.\u00a0Mendic\u00e2ncia \u00e9 pelo que falta.<\/p>\n

\n

O ex-presidente uruguaio Jos\u00e9 Mujica tem uma frase que ecoa demais em mim:<\/p>\n

Pobre \u00e9 quem precisa muito. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Necessitar desesperadamente de algo nos torna pobres<\/strong>.\u00a0Essa carta me lembra muito tamb\u00e9m uma par\u00e1bola da tradi\u00e7\u00e3o hindu, chinesa, japonesa, n\u00e3o sei ao certo; sobre os fantasmas famintos<\/em>. Eles s\u00e3o seres macilentos, com imensas barrigas, pesco\u00e7os fin\u00edssimos e bocas min\u00fasculas. Por mais que comam nunca conseguem se saciar e sua exist\u00eancia \u00e9 pautada pela busca dessa saciedade, est\u00e3o em permanente fome, eternamente atormentados e desesperadamente infelizes. Essa mitologia nos leva para a quest\u00e3o de que estamos permanentemente em falta, a falta nos constitui<\/strong>.<\/p>\n

O cinco de paus nos leva a pensar naquela parte de n\u00f3s que sofre tanto de falta que \u00e9 pobre<\/strong>. Mais do que pobre, a falta que o arcano evoca nos lembra que em algum momento somos pobres diabos<\/strong>, somos aquela figura que mais do que pobre, \u00e9 um pobre diabo. A mis\u00e9ria do pobre diabo \u00e9 diferente da mis\u00e9ria do simplesmente pobre. O pobre diabo n\u00e3o carece s\u00f3 de coisas materiais, o pobre diabo carece de princ\u00edpios, de dignidade, de honra e de valor pr\u00f3prio<\/strong>. E em algum momento da nossa vida seremos assim, agiremos assim; a vida parecer\u00e1 uma grande devedora nossa<\/strong>. Seremos os pobres diabos.<\/p>\n

\u00c9 para isso que o Cinco de Ouros quer que demos aten\u00e7\u00e3o nessa semana. Para aquela parte desnecessariamente faminta de n\u00f3s mesmos, aquela parte que consome, que come, joga, fofoca, faz sexo etc., de maneira desenfreada<\/strong>. Precisamos estar atentos a tudo aquilo que fazemos e que nos torna pobres diabos, que nos joga no reino da falta eterna. Tudo aquilo que \u00e9 o excesso que nos torna pobres<\/strong>.<\/p>\n

O Cinco tamb\u00e9m est\u00e1 falando sobre a nossa falta estrutural. Somos seres da falta, nunca vamos encontrar a completude, isso \u00e9 um dado da exist\u00eancia<\/strong>. Seria \u00f3timo aprender a descansar na falta<\/em>, como dizem os psicanalistas. Parar de querer preencher o vazio e descansar. Mas n\u00e3o somos t\u00e3o simples assim e em nome desse buraco no peito as piores coisas t\u00eam sido feitas pelos seres humanos. E as melhores tamb\u00e9m.<\/p>\n

Mas quando esse arcano se manifesta em nossa vida tendemos a n\u00e3o assumir a responsabilidade por nada do que est\u00e1 acontecendo<\/strong>. Nos sentimos coitadinhos, pobrezinhos, v\u00edtimas inocentes do destino, da vida, do outro, da sociedade, etc. O Cinco de Ouros inclusive pode nos fazer cair em v\u00edcios de verdade. V\u00edcios complicados e destrutivos. Pode fazer com que entremos numa espiral de auto destrui\u00e7\u00e3o<\/strong> da qual pode ser muito complicado sair. O Cinco de Ouros pode se transformar no Diabo, os mendigos passam pela igreja mas est\u00e3o fora dela, est\u00e3o no terreno do Diabo.<\/p>\n

Sob o signo do Cinco de Ouro somos os incompreendidos<\/strong>, os injusti\u00e7ados<\/strong>. \u00c9 claro que na vida \u00e0s vezes somos mesmo v\u00edtimas. A sociedade em que vivemos \u00e9 uma grande droga, \u00e9 um sistema vitimizador em tempo quase integral, mas n\u00e3o \u00e9 essa a mesagem do cinco de ouro.<\/p>\n

O Cinco de Ouros nos fala justamente da situa\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria, daquela em que nos transformamos em pobres diabos, pobres coitados de n\u00f3s mesmos<\/strong>. Nem \u00e9 preciso destrinchar muito mais essa situa\u00e7\u00e3o, eu tenho certeza que todos conseguimos identificar esse momento que temos de coitadismo<\/em> e que \u00e9 muito ruim e s\u00f3 nos atrasa. Esse arcano reresenta isso, a falta, a pobreza, a mis\u00e9ria<\/strong>. Todas de alguma maneira auto inflingidas.
\nQueremos ser dignos e nos lan\u00e7amos na lama da escassez, da autopiedade e queremos que o mundo tenha pena de n\u00f3s<\/strong>. Mas quando o Cinco de Ouros aparece a responsabilidade de endireitar as coisas \u00e9 nossa<\/strong>, est\u00e1 em nossas m\u00e3os sair desse po\u00e7o de mis\u00e9ria e chorume. Dessa vez n\u00e3o poderemos culpar o capitalismo, a m\u00e3e castradora, a inf\u00e2ncia complicada ou o pai ausente<\/strong>. Ali\u00e1s nem se trata de culpa<\/strong>, se trata de entender que n\u00e3o somos pobres coitados, n\u00e3o somos pobre diabos<\/strong>. Temos ag\u00eancia, bastante at\u00e9. Vamos sair do banquinho do choro, pedir as ben\u00e7\u00e3os do Rei de Copas<\/strong> e crescer, e ir viver. Como adultos.
\nBoa semana fantasminhas.<\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/p>\n

O cinco de ouros \u00e9 uma carta do tar\u00f4 que carrega consigo significados profundos e simb\u00f3licos. Esta carta est\u00e1 associada \u00e0 energia da escassez, da perda e da dificuldade financeira. E tamb\u00e9m pode representar desafios emocionais e espirituais.\u00a0Quando o cinco de ouros surge em uma leitura de tar\u00f4, ele pode indicar que a pessoa est\u00e1 passando por um per\u00edodo de dificuldades financeiras. Pode ser um momento de escassez, de perda de recursos ou de instabilidade econ\u00f4mica. Esta carta nos lembra que todos passamos por momentos dif\u00edceis em nossas vidas e que \u00e9 importante buscar apoio e orienta\u00e7\u00e3o para superar esses desafios.\u00a0Al\u00e9m do aspecto material, o cinco de ouros tamb\u00e9m pode apontar para um sentimento de desamparo e isolamento. A pessoa pode se sentir desprotegida, desamparada ou exclu\u00edda. \u00c9 importante lembrar que, mesmo nos momentos mais dif\u00edceis, n\u00e3o estamos sozinhos e que sempre h\u00e1 pessoas dispostas a nos ajudar. Esta carta nos encoraja a buscar apoio emocional e a nos conectar com aqueles que nos amam e nos apoiam.\u00a0No plano espiritual, o cinco de ouros fala sobre o significado mais profundo da abund\u00e2ncia e da prosperidade. Nem sempre a riqueza material \u00e9 um indicativo de felicidade e plenitude. Esta carta nos lembra que a verdadeira riqueza reside em nossa conex\u00e3o com o divino, em nossa capacidade de amar e ser amados, e em nossa busca por significado e prop\u00f3sito na vida.\u00a0Quando nos deparamos com o cinco de ouros em uma leitura de tar\u00f4, \u00e9 importante encarar seus ensinamentos com coragem e determina\u00e7\u00e3o. Mesmo nos momentos mais sombrios, h\u00e1 luz e esperan\u00e7a \u00e0 nossa espera.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Um texto aconchegante<\/h1>\n

Pobres diabos sempre com fome \u2014 ou com fome de almo\u00e7o, ou com fome de celebridade, ou com fome das sobremesas da vida. Quem os ouve, e os n\u00e3o conhece, julga estar escutando os mestres de Napole\u00e3o e os instrurores de Shakespeare.<\/em>
\nH\u00e1 os que vencem no amor, h\u00e1 os que vencem na pol\u00edtica, h\u00e1 os que vencem na arte. Os primeiros t\u00eam a vantagem da narrativa, pois se pode vencer largamente no amor sem haver conhecimento c\u00e9lebre do que sucedeu. \u00c9 certo que, ao ouvir contar a qualquer desses indiv\u00edduos as suas Maratonas sexuais, uma vaga suspeita nos invade, pela altura do s\u00e9timo desfloramento. Os que s\u00e3o amantes de senhoras de t\u00edtulo, ou muito conhecidas (s\u00e3o, ali\u00e1s, quase todos), fazem um tal gasto de condessas que uma estat\u00edstica das suas conquistas n\u00e3o deixaria s\u00e9rias e comedidas nem as bisav\u00f3s dos t\u00edtulos presentes.<\/em>
\nOutros especializam no conflito f\u00edsico, e mataram os campe\u00f5es de boxe da Europa numa noite de p\u00e2ndega, \u00e0 esquina do Chiado. Uns s\u00e3o influentes junto de todos os ministros de todos os minist\u00e9rios, e estes s\u00e3o aqueles de que menos h\u00e1 que duvidar, pois n\u00e3o repugna.<\/em>
\nUns s\u00e3o grandes s\u00e1dicos, outros s\u00e3o grandes pederastas, outros confessam, com uma tristeza de voz alta, que s\u00e3o brutais com mulheres. Trouxeram-nas ali, a chicote, pelos caminhos da vida. No fim ficam\u00a0a\u00a0dever o caf\u00e9.<\/em>
\nH\u00e1 os poetas, h\u00e1 os (\u2026)<\/em>
\nN\u00e3o conhe\u00e7o melhor cura para toda esta enxurrada de sombras que o conhecimento direito da vida humana corrente, na sua realidade comercial, por exemplo, como a que surge no escrit\u00f3rio da Rua dos Douradores. Com que al\u00edvio eu volvia daquele manic\u00f3mio de t\u00edteres para a presen\u00e7a real do Moreira, meu chefe, guarda-livros aut\u00eantico e sabedor, mal vestido e mal tratado, mas, o que nenhum dos outros conseguia ser, o que se chama um homem…<\/em>
\ns.d.<\/em><\/p>\n

Livro do Desassossego – Bernardo Soares – Cia das Letras<\/strong><\/p>\n

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Alimente os fantasmas<\/h1>\n

Essa semana foi muito complicada pra mim, foi corrida, eu estive doente, com muito trabalho, muitas tarefas fora do trabalho e alguma dose de aborrecimento. Uma semana bem pobre-diabo, risos. Por isso a minha imagina\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi muito longe e as indica\u00e7\u00f5es n\u00e3o est\u00e3o como eu gostaria. Mas \u00e9 isso, faz parte do simbolismo da carta. De todo modo d\u00e1 para tirar bastante divers\u00e3o do que vai a\u00ed como indica\u00e7\u00e3o para pensarmos o Cinco de Ouros.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Livros<\/h3>\n

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Mem\u00f3rias do Subsolo – Fi\u00f3dor Dostoievski. Eu j\u00e1 indiquei esse livro. Mas quando penso em pobre diabo, o primeiro de todos que me vem \u00e0 cabe\u00e7a \u00e9 o personagem desse livro. E ele ainda por cima \u00e9 um pobre diabo que sabe bem que \u00e9 um pobre diabo e sabe porque \u00e9 um coitado. Ele sabe que se faz de v\u00edtima, que quer que sintam pena dele. \u00c9 o mais l\u00facido dos pobre coitados da literatura. E \u00e9 ador\u00e1vel e detest\u00e1vel na mesma medida. Por isso indico de novo, n\u00e3o seria poss\u00edvel falar do Cinco de Ouros e n\u00e3o indicar esse livro.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Novela que traz v\u00e1rios temas que aparecem em obras maduras de Dostoi\u00e9vski, como\u00a0<\/span>Crime e castigo<\/span>\u00a0e\u00a0<\/span>Os irm\u00e3os Karam\u00e1zov<\/span>\u00a0,\u00a0<\/span>Mem\u00f3rias do subsolo<\/span> \u00e9 considerado por muitos como o ponto de virada na carreira do autor.\u00a0<\/span>Lan\u00e7ado originalmente em 1864, enquanto Dostoi\u00e9vski morava em Moscou e sua esposa estava nas \u00faltimas semanas de vida,\u00a0Mem\u00f3rias do subsolo<\/span> \u00e9 considerado por muitos o ponto inicial da segunda fase do autor \u2015 na qual publicaria suas mais aclamadas obras. Alienado da sociedade e paralisado pelo peso da pr\u00f3pria insignific\u00e2ncia, o narrador deste livro conta a hist\u00f3ria de sua conturbada vida. Com fina ironia, ele relata sua recusa em se tornar mais um trabalhador e seu gradual ex\u00edlio da sociedade que o cerca. Escrita em poucas semanas, esta novela arrebatadora explora, com a maestria \u00fanica de Dostoi\u00e9vski, as profundezas do desespero humano.<\/p>\n

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A Hora da Estrela – Clarice Lispector. Macab\u00e9a, tadinha da Macab\u00e9a n\u00e3o \u00e9? Uma pobre coitada, que n\u00e3o conseguiu sair desse papel. Ou melhor, saiu da maneira mais definitiva. Imposs\u00edvel n\u00e3o ter amor, pena e raiva ao mesmo tempo dessa menina fr\u00e1gil, delicada e pobrezinha! A leitura desse livro mostra a trajet\u00f3ria de um Cinco de Ouros perfeitamente. Indico tambem porque \u00e9 um livro maravilhoso, nosso, e \u00e9 uma leitura muito emcionante. Clarice \u00e9 indispens\u00e1vel, como escrevia essa mulher.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u00daltimo livro escrito por Clarice Lispector, A hora da estrela \u00e9 tamb\u00e9m uma despedida. Lan\u00e7ada pouco antes de sua morte em 1977, a obra conta os momentos de cria\u00e7\u00e3o do escritor Rodrigo S. M. (a pr\u00f3pria Clarice) narrando a hist\u00f3ria de Macab\u00e9a, uma alagoana \u00f3rf\u00e3, virgem e solit\u00e1ria, criada por uma tia tirana, que a leva para o Rio de Janeiro, onde trabalha como datil\u00f3grafa. Em A hora da estrela Clarice escreve sabendo que a morte est\u00e1 pr\u00f3xima e p\u00f5e um pouco de si nas personagens Rodrigo e Macab\u00e9a. Ele, um escritor \u00e0 espera da morte; ela, uma solit\u00e1ria que gosta de ouvir a R\u00e1dio Rel\u00f3gio e que passou a inf\u00e2ncia no Nordeste, como Clarice. A despedida de Clarice \u00e9 uma obra instigante e inovadora. Como diz o personagem Rodrigo, “estou escrevendo na hora mesma em que sou lido”. \u00c9 Clarice contando uma hist\u00f3ria e, ao mesmo tempo, revelando ao leitor seu processo de cria\u00e7\u00e3o e sua ang\u00fastia diante da vida e da morte. Macab\u00e9a, a nordestina, cumpre seu destino sem reclamar. Feia, magra, sem entender muito bem o que se passa \u00e0 sua volta, \u00e9 maltratada pelo namorado Ol\u00edmpico e pela colega Gl\u00f3ria. Os dois s\u00e3o o seu oposto: o metal\u00fargico Ol\u00edmpico sonha alto e quer ser deputado, e Gl\u00f3ria, carioca da gema e gorda, tem fam\u00edlia e hora certa para comer. Os dois acabam juntos, enquanto Macab\u00e9a, sozinha, continua a viver sem saber por que est\u00e1 vivendo, sem pensar no futuro nem sonhar com uma vida melhor. At\u00e9 que um dia, seguindo uma recomenda\u00e7\u00e3o de Gl\u00f3ria, procura a cartomante Carlota, uma ex-prostituta do Mangue, que revela a Macab\u00e9a toda a inutilidade de sua vida. Mas tamb\u00e9m enche-a de esperan\u00e7a, prevendo a paix\u00e3o por um estrangeiro rico, com quem ela iria se casar.<\/p>\n

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Filme<\/h3>\n

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Blue Jasmine – Woody Allen – 2013. Jasmine tamb\u00e9m \u00e9 uma pobre coitada. Tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel ver a l\u00f3gica do Cinco de Ouros na trajet\u00f3ria dela. Ali\u00e1s, Woody Allen tem mais bons personagens pobre coitados, que est\u00e3o mergulhados nesta l\u00f3gica. Tem alguns filmes que tratam dos pobres coitados e dos fantasmas famintos, eu podia ter indicado, por ex, o Coringa, A Baleia (que eu n\u00e3o gostei), e Amn\u00e9sia, (que odiei, deve ser o filme que mais detesto). Fica a\u00ed a men\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m d\u00e1 pra ver o Cinco de Ouro neles, mas em todos tem algum outro fator que n\u00e3o deixa ser um cinco de ouros pleno. Na Baleia \u00e9 o Luto, no Coringa a doen\u00e7a mental, em Amn\u00e9sia tamb\u00e9m. Mas em Blue Jasmine n\u00e3o, \u00e9 s\u00f3 uma ex rica com muita pena de si mesma. Tamb\u00e9m tem as vers\u00f5es de Um Bonde Chamado Desejo. Blanche DuBois tamb\u00e9m \u00e9 um exemplo de pobre coitada, de v\u00edtima que se vitimiza a si pr\u00f3pria. Fica essa indica\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m. Jessica Lange e Vivien Leigh s\u00e3o ambas magn\u00edficas Blanches. Acho que n\u00e3o pensei nesses filmes de cara pois adoro demais essa hist\u00f3ria, mas fica a recomenda\u00e7\u00e3o dos filmes, os dois.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

O filme Blue Jasmine, dirigido por Woody Allen, \u00e9 uma obra que retrata a decad\u00eancia social e emocional de uma mulher da alta sociedade de Nova York. Lan\u00e7ado em 2013, o filme recebeu aclama\u00e7\u00e3o da cr\u00edtica e foi indicado a diversos pr\u00eamios, incluindo o Oscar de Melhor Atriz para Cate Blanchett, que interpretou o papel principal.\u00a0A trama gira em torno de Jasmine, uma mulher rica e sofisticada que v\u00ea sua vida luxuosa desmoronar quando seu marido, Hal, \u00e9 preso por fraude financeira. Completamente desamparada, Jasmine \u00e9 for\u00e7ada a deixar Nova York e se mudar para S\u00e3o Francisco, onde passa a viver com sua irm\u00e3 adotiva, Ginger, em um modesto apartamento.\u00a0A narrativa do filme \u00e9 habilmente constru\u00edda por Woody Allen, que alterna entre flashbacks do passado glamouroso de Jasmine e a realidade dura e desoladora que ela enfrenta no presente. A atua\u00e7\u00e3o de Cate Blanchett \u00e9 brilhante, transmitindo de forma convincente a complexidade emocional da personagem, que oscila entre momentos de arrog\u00e2ncia e desespero.\u00a0Ao longo do filme, somos confrontados com a triste realidade de Jasmine, que se v\u00ea incapaz de se adaptar \u00e0 sua nova condi\u00e7\u00e3o social e financeira. Sua rela\u00e7\u00e3o conturbada com Ginger e seu c\u00edrculo de amigos e amantes reflete as profundas fissuras em sua pr\u00f3pria personalidade, revelando uma mulher fragilizada e desesperada por manter as apar\u00eancias.<\/p>\n

\n

Document\u00e1rio<\/h3>\n

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Grey Gardens. David Maysles e Albert Maysles – 1975. Um document\u00e1rio sensacional\u00a0 e interessant\u00edssimo. Grey Gardens vale \u00e0 pena demais ser visto. Eu j\u00e1 vi duas vezes e nas duas fiquei assombrada tanto com a hist\u00f3ria quanto com o document\u00e1rio em si, de t\u00e3o bom que \u00e9. As duas moradoras da mans\u00e3o abandonada s\u00e3o a pr\u00f3pria personifica\u00e7\u00e3o do Cinco de Ouros, at\u00e9 o cartaz do filme ecoa o clima da carta desenhada por Pamela Smith. Recomendo demais, \u00e9 um dos melhores document\u00e1rios que j\u00e1 vi. Existe um filme tamb\u00e9m, com a Drew Barrymore, mais moderno. Mas eu n\u00e3o vi. Deixo o coment\u00e1rio s\u00f3 por curiosidade.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Um document\u00e1rio cuja hist\u00f3ria gira em torno de duas ex-socialites, tia e prima de Jacqueline Kennedy, que vivem reclusas numa mans\u00e3o decadente na regi\u00e3o de Nova York.\u00a0Em 1973, um esc\u00e2ndalo ocupou as manchetes dos jornais americanos. Alegando falta de condi\u00e7\u00f5es sanit\u00e1rias as autoridades locais tentaram expulsar m\u00e3e e filha de Grey Gardens, uma mans\u00e3o decadente na zona de luxo de East Hampton, a cerca de 160 quil\u00f3metros de Nova Iorque. Seria uma not\u00edcia banal, n\u00e3o fossem elas as ex-socialites Edith Bouvier Beale e a sua filha Edie, respectivamente tia e prima de Jacqueline Kennedy Onassis. Dois anos depois, Big Edie e Little Edie, como eram conhecidas, abrem as portas para os documentaristas Albert e David Maysles. C\u00e2mera e microfone em punho, eles revelam as excentricidades de duas mulheres que vivem isoladas h\u00e1 mais de 20 anos num document\u00e1rio considerado pela academia o segundo dos 100 melhores document\u00e1rios produzidos no s\u00e9culo XX!<\/p>\n

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S\u00e9rie<\/h3>\n

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Acumuladores Compulsivos – Dave Severson – 2009. Segundo meu marido, em japon\u00eas existe uma m\u00e1xima que diz que <\/em>quem acumula muito vidro e muita madeira \u00e9 pobre. Seria uma pessoa <\/em>bimbo. Uma pessoa pobre. \u00c9 sobre isso e sobre muito mais essa s\u00e9rie, que \u00e9 daquelas ame ou odeie. Eu amo. Por v\u00e1rios motivos, e um deles \u00e9 que minha m\u00e3e vinha aqui pra minha casa assistir comigo, pois meu pai tinha e tem repulsa desta s\u00e9rie. Eu desconfio que ela tamb\u00e9m n\u00e3o gostava tanto, mas vinha s\u00f3 pra me fazer companhia e a gente conversar. Entendo demais quem tem repulsa, essa s\u00e9rie pode ser nojenta mesmo. Mas ao mesmo tempo, me fascina essa fome enlouquecida que t\u00eam os acumuladores. Uma fome, uma compuls\u00e3o que n\u00e3o se sacia nunca. No caso dos hoarders, \u00e9 uma doen\u00e7a. Mas eu penso que \u00e9 uma doen\u00e7a que tem em seu in\u00edcio um encontro nefasto com o cinco de paus. Toda compuls\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 um encontro com o Cinco de Ouros. Embora n\u00e3o s\u00f3, o Diabo, entre outras, tamb\u00e9m participa dos v\u00edcios. Eu recomendo a s\u00e9rie, mas estejam avisados que ela pode ser bem repulsiva.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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Hoarders (no Brasil, Acumuladores Compulsivos) \u00e9 um reality show norte-americano que estreou no A&E. O reality retrata as lutas da vida real e o tratamento de pessoas que sofrem de acumula\u00e7\u00e3o compulsiva. A s\u00e9rie estreou em 17 de agosto de 2009 e concluiu sua vers\u00e3o original em 4 de fevereiro de 2013, ap\u00f3s seis temporadas. Mais de um ano ap\u00f3s o cancelamento original do programa em 2013, o canal Lifetime come\u00e7ou a exibir em 2 de junho de 2014, a s\u00e9rie “Where Are They Now?” semanalmente, isso levou \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de uma s\u00e9tima temporada, Hoarders: Family Secrets, que foi exibida pela Lifetime de 28 de maio de 2015 a 30 de julho de 2015. O programa voltou a ser apresentado pelo A&E em sua oitava temporada, que estreou em 3 de janeiro de 2016. Uma segunda parte da oitava temporada estreou em 21 de agosto de 2016, sob o t\u00edtulo: Hoarders: Then and Now. Cada transmiss\u00e3o apresenta um epis\u00f3dio de temporadas anteriores, terminando com uma visita atual a um dos seus acervos por terapeuta ou organizador que trabalhou com o acumulador. Entrevistas com o avaliador e sua fam\u00edlia revelam como suas vidas progrediram desde a sua primeira apari\u00e7\u00e3o no reality. A nona temporada estreou em 19 de dezembro de 2016. Alguns epis\u00f3dios durante esta temporada, sob o t\u00edtulo de Hoarders: Overload, apresentam vers\u00f5es estendidas de epis\u00f3dios das temporadas anteriores, que incluem imagens anteriormente n\u00e3o exibidas e atualiza\u00e7\u00f5es sobre o tema.<\/p>\n

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\u266b Playlist<\/p>\n

Os Derradeiros Moicanos \u2013 Belchior<\/em>
\nRomaria dos Desvalidos \u2013 Charme Chulo<\/em>
\nRomaria \u2013 Elis Regina <\/em>
\nMinha hist\u00f3ria \u2013 Chico Buarque<\/em>
\nCafezinho \u2013 Doris Monteiro<\/em>
\nA Cacha\u00e7a e o Cigarro \u2013 Caju e Castanha<\/em>
\nClandestino \u2013 Manu Chao<\/em>
\nSulamericano \u2013 Baiana System<\/em><\/p>\n

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“H\u00e1 sempre algo de ausente que me atormenta.”<\/em><\/p>\n

Camille Claudel<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Post com a colabora\u00e7\u00e3o de @tariq e @laismeralda, que \u00e9 a\u00a0melhor cartomante do peda\u00e7o, marque sua consulta com ela.<\/em><\/a><\/span><\/p>\n

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Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, da minha arca da velha, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meus dias. Aqui s\u00f3 tem refer\u00eancias, pois \u00e9 disso que sou feita.<\/em><\/p>\n

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25 de fevereiro \u00e9 o 56.\u00ba dia do ano no calend\u00e1rio gregoriano. Faltam 309 dias para acabar o ano (310 em anos bissextos).<\/span><\/p>\n\n\n\n
\u00a9 Nalua \u2013 Caderninho pessoal, bauzinho de trapos coloridos, nos morros de Minas Gerais. Ver\u00e3o.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n

Esta \u00e9 a 41\u00aa de 78 p\u00e1ginas que ter\u00e1 este almanaque.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n

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os derradeiros moicanos Belo Horizonte, 25 de fevereiro de 2024 \ud83c\udf24\ufe0f 20\u00b0 – 30\u00b0 25 de fevereiro \u00e9 anivers\u00e1rio da Tia Nini. \u00c9 dia de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,13,10,5,12],"tags":[],"class_list":["post-1896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-carta-semanal","category-jardim","category-newsletter","category-oraculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1896"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1917,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896\/revisions\/1917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}