{"id":1869,"date":"2024-02-17T21:53:28","date_gmt":"2024-02-17T21:53:28","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=1869"},"modified":"2024-02-18T00:59:37","modified_gmt":"2024-02-18T00:59:37","slug":"1869-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/1869-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

que Merlim n\u00e3o revelou<\/a><\/span>
\n\"\"<\/p>\n

Belo Horizonte, 18 de fevereiro de 2024<\/strong><\/p>\n

\u26c819\u00b0 – 26\u00b0<\/strong><\/p>\n

\n

Dia Nacional do Combate ao Alcoolismo<\/strong>. De acordo com o Surya Siddhanta, a era Kali Yuga<\/span> come\u00e7ou \u00e0 meia-noite de 18 de fevereiro de 3102 aC<\/strong>. Esta tamb\u00e9m \u00e9 considerada a data em que Krishna deixou a terra para retornar a Vaikuntha. Em 1678<\/strong> “O Peregrino<\/span>” de John Bunyan foi publicado em Londres. Em 1772<\/strong> foi fundada a Academia Cient\u00edfica do Rio de Janeiro<\/span>.\u00a0 Em\u00a01884<\/strong>\u00a0a pol\u00edcia russa apreende todas as c\u00f3pias do livro\u00a0Minha Religi\u00e3o<\/span>, de Tolstoi. Em 1930<\/strong>, neste dia, Clyde Tombaugh descobre Plut\u00e3o<\/span>. Em 1943<\/strong> os nazistas prenderam os membros do movimento Rosa Branca<\/span>. Em 1962<\/strong> se deu a funda\u00e7\u00e3o do Partido Comunista do Brasil<\/span>. \u00a0Em 1968<\/strong> David Gilmour<\/span> se juntou ao Pink Floyd. Em 1977<\/strong> George Harrison<\/span> lan\u00e7ou “True Love” Em 18 de fevereiro de 1979<\/strong> caiu neve no deserto do Saara<\/span>. Em 1883<\/strong> nasceu N\u00edkos Kazantz\u00e1kis<\/span>, em 1931<\/strong> Toni Morrison<\/span>, em 1932\u00a0<\/strong> Milo\u0161 Forman<\/span>, em 1933<\/strong> Yoko Ono<\/span>, e em 1954<\/strong> John Travolta<\/span>.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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O DESEJADO<\/em><\/p>\n

Onde quer que, entre sombras e dizeres,<\/em>
\nJazas, remoto, sente-te sonhado,<\/em>
\nE ergue-te do fundo de n\u00e3o-seres<\/em>
\nPara teu novo fado!<\/em>
\nVem, Galaaz com p\u00e1tria, erguer de novo,<\/em>
\nMas j\u00e1 no auge da suprema prova,<\/em>
\nA alma penitente do teu povo<\/em>
\n\u00c0 Eucaristia Nova.<\/em>
\nMestre da Paz, ergue teu gl\u00e1dio ungido,<\/em>
\nExcalibur do Fim, em jeito tal<\/em>
\nQue sua Luz ao mundo dividido<\/em>
\nRevele o Santo Gral!<\/em>
\nGraal o que te alimenta, o caldeir\u00e3o da abund\u00e2ncia<\/em>
\nA resolu\u00e7\u00e3o dos opostos dentro de si<\/em>
\nO que importa \u00e9 a jornada<\/em><\/p>\n

\u2663\ufe0f<\/p>\n

Fernando Pessoa<\/strong><\/p>\n

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Em um dia 18, das anota\u00e7\u00f5es pessoais de Virginia Woolf: (meu Deus, que texto<\/em>!)<\/h2>\n

Quando crian\u00e7a, ent\u00e3o, assim como hoje, meus dias continham uma grande propor\u00e7\u00e3o desse algod\u00e3o cru, dessa n\u00e3o-exist\u00eancia. Uma semana ap\u00f3s a outra passava em St. Ives e nada produzia uma impress\u00e3o mais forte em mim. E ent\u00e3o, sem nenhuma raz\u00e3o aparente, houve de repente um choque violento; algo aconteceu com tanta viol\u00eancia que nunca mais pude esquec\u00ea-lo. Vou enumerar alguns exemplos. O primeiro: eu estava lutando com Thoby na grama. Est\u00e1vamos esmurrando um ao outro. No momento exato em que ergui minha m\u00e3o para soc\u00e1-lo, pensei: por que machucar outra pessoa?<\/em>
\nDeixei minha m\u00e3o cair no mesmo instante, e fiquei parada, deixei que ele batesse em mim. Lembro-me da sensa\u00e7\u00e3o. Foi um sentimento de tristeza desesperan\u00e7ada. Era como se eu me tivesse dado conta de algo terr\u00edvel; e de minha pr\u00f3pria impot\u00eancia. Escapuli, sentindo-me horrivelmente deprimida. O segundo: foi tamb\u00e9m no jardim em St. Ives. Eu estava olhando o canteiro de flores junto \u00e0 porta da frente;<\/em>
\nIsso \u00e9 o todo, eu disse. Estava olhando uma planta com uma grande folhagem; e de repente ficou claro que a pr\u00f3pria flor era uma parte da terra; que um anel envolvia aquilo que era a flor; e essa era a verdadeira flor; parte terra, parte flor. Foi um pensamento que guardei comigo, julgando prov\u00e1vel que ele me fosse ser muito \u00fatil mais tarde. O terceiro: foi tamb\u00e9m em St. Ives. Algumas pessoas de sobrenome Valpy tinham passado uns tempos em St. Ives e tinham ido embora. Est\u00e1vamos esperando o jantar ser servido uma noite, quando, n\u00e3o sei como, ouvi meu pai ou minha m\u00e3e dizer que o Sr. Valpy tinha se matado. S\u00f3 me lembro de que depois eu me vi no jardim \u00e0 noite, andando no caminho junto \u00e0 macieira. Pareceu-me que a macieira tinha rela\u00e7\u00e3o com O horror do suic\u00eddio do Sr. Valpy. N\u00e3o consegui passar por ela. Fiquei parada olhando as pregas verde-acinzentadas da casca da \u00e1rvore \u2013 era uma noite enluarada \u2013 num transe de horror. Eu tinha a impress\u00e3o de estar sendo arrastada para baixo, sem salva\u00e7\u00e3o, para algum abismo de desespero absoluto do qual n\u00e3o podia escapar. Meu corpo parecia paralisado.<\/em>
\nEsses s\u00e3o tr\u00eas exemplos de momentos excepcionais. Muitas vezes eu os enumero mentalmente, ou melhor, eles v\u00eam \u00e0 superf\u00edcie inesperadamente. Mas agora que os coloquei por escrito pela primeira vez, percebo algo que nunca percebi antes. Dois desses momentos acabaram num estado de desespero. O outro, ao contr\u00e1rio, acabou num estado de satisfa\u00e7\u00e3o. Quando disse \u201cIsso \u00e9 o todo\u201d, a respeito da flor, senti que tinha feito uma descoberta. Senti que tinha guardado na minha mente algo [a] que voltaria, para estudar e investigar. Percebo agora que a diferen\u00e7a foi profunda. Foi, em primeiro lugar, uma diferen\u00e7a entre desespero e satisfa\u00e7\u00e3o. Creio que essa diferen\u00e7a resultou do fato de eu ter me sentido incapaz de enfrentar a dor de descobrir que as pessoas machucam umas \u00e0s outras; que um homem que eu conhecera tinha se matado. O horror que experimentei me deixou sem a\u00e7\u00e3o. Mas, no caso da flor, encontrei um motivo; e ent\u00e3o consegui lidar com a sensa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o fiquei sem a\u00e7\u00e3o. Percebi \u2014 embora de uma maneira vaga \u2014 que, com o tempo, eu explicaria aquilo.<\/em><\/p>\n

\u00a0Virginia Woolf –\u00a0 Momentos de Vida – Ed. Nova Fronteira<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Ao despertar de seu sono, Jac\u00f3 disse: “De fato, Jav\u00e9 est\u00e1 nesse lugar e eu n\u00e3o sabia. E com temor, disse:”Este lugar \u00e9 terr\u00edvel. N\u00e3o \u00e9 nada menos do que A Casa de Deus. Esta \u00e9 a porta do C\u00e9u”.<\/em><\/p>\n

G\u00eanesis 28:16-17<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n

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Se um homem ama a vida e sente a sacralidade e o mist\u00e9rio da vida, ent\u00e3o ele sabe que a vida est\u00e1 cheia de imperativos estranhos, sutis e at\u00e9 conflitantes. E um homem s\u00e1bio aprende a reconhecer os imperativos \u00e0 medida que surgem \u2013 ou quase isso \u2013 e a obedecer. Mas a maioria dos homens se machuca mortalmente tentando lutar e superar suas pr\u00f3prias necessidades, nascidas da vida, os sempre estranhos imperativos da vida. O segredo de toda a vida \u00e9 a obedi\u00eancia: obedi\u00eancia ao impulso que surge na alma, ao impulso que \u00e9 a pr\u00f3pria vida, impelindo-nos para novos gestos, novos abra\u00e7os, novas emo\u00e7\u00f5es, novas combina\u00e7\u00f5es, novas cria\u00e7\u00f5es.<\/em><\/p>\n

D. H. Lawrence<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

A semana que vem depois do Carnaval, para n\u00f3s brasileiros, tem um esp\u00edrito muito prop\u00edcio ao recome\u00e7o<\/strong>. \u00c9 mais uma, entre tantas chances, de ser de novo<\/strong>. Quem sabe agora faremos as coisas certas, quem sabe o jogo vai virar a nosso favor. \u00c9 uma semana sempre, ou quase sempre, esperan\u00e7osa<\/strong>. E para essa semana a carta que me escapou das m\u00e3os se impondo, foi o \u00c1s de Copas. Uma carta bonita, feliz, e bem cheia de esperan\u00e7as e recome\u00e7os.<\/p>\n

Esse arcano, diz Rachel Pollack, \u00e9 o pr\u00f3prio Santo Graal. \u00c9 o desenho do C\u00e1lice Sagrado que est\u00e1 na carta do baralho de Smith-Waite.
\nEssa carta significa v\u00e1rias coisas, quase todas ligadas ao amor<\/strong>. Como um \u00c1s, ela representa um in\u00edcio, uma for\u00e7a inicial, um primeiro passo numa viagem<\/strong>. E a jornada em busca do Santo Graal \u00e9 sempre interior, pessoal e intransfer\u00edvel<\/strong>. A busca do Graal \u00e9 a busca de cada um de n\u00f3s pelo Sagrado<\/strong>. \u00c9 o que em n\u00f3s que anseia e deseja o numinoso, o mysterium tremendus<\/em>, que necessita ocasionalmente tocar o c\u00e9u para poder continuar na terra<\/strong>.<\/p>\n

O aspecto do \u00c1s de Copas que aparece hoje tem similaridade com a carta O Mundo<\/a><\/strong>. Mas a diferen\u00e7a \u00e9 que a carta do Mundo<\/a> \u00e9 o Sagrado em si mesmo<\/strong>, em sua dimens\u00e3o paradis\u00edaca, e j\u00e1 est\u00e1 pronto, j\u00e1 est\u00e1 dado. O \u00c1s de copas n\u00e3o est\u00e1 pronto, estamos ainda confusos, machucados, estamos no mundo, e precisamos encontrar e saber o que \u00e9 sagrado para nossa vida e nossa perman\u00eancia no mundo<\/strong>. Temos que saber o que \u00e9 intoc\u00e1vel, o arcano nos pede que dentro do c\u00e1lice encontremos o elixir da vida<\/strong>. O \u00c1s de Copas \u00e9 a busca pelo Graal<\/strong>, ou \u00e9 o encontro com ele<\/strong>, \u00e0s vezes, o encontro inesperado. J\u00e1 que a m\u00e3o desenhada na carta, \u00e9 a m\u00e3o divina que nos oferta o c\u00e1lice que contem o sangue sagrado. O sangue que pode ser at\u00e9 mesmo a pedra alqu\u00edmica em nossa vida. O encontro do c\u00e1lice \u00e9 divinal.<\/p>\n

Talvez pare\u00e7a que o tar\u00f4 est\u00e1 sendo repetitivo. Mas isso \u00e9 porque n\u00e3o levamos a s\u00e9rio ainda seu apelo, o apelo para encontrarmos o sentido<\/strong>. J\u00e1 estivemos no lugar de nos darmos conta<\/a>, j\u00e1 chegamos ao para\u00edso<\/a>, mas precisamos manter esse sentido em n\u00f3s, precisamos saber o que nos \u00e9 sagrado, e o que, em n\u00f3s \u00e9 sagrado, para continuar o ano e terminar a subida da escada de Jac\u00f3<\/strong>. E depois come\u00e7ar tudo de novo, o Sagrado \u00e9 c\u00edclico tamb\u00e9m<\/strong>. A dimens\u00e3o aterrorizante do sagrado \u00e9 real, a sar\u00e7a ardente queima e pode cegar. Talvez esse medo nos afaste da busca. Por\u00e9m, mesmo com o terror e o tremor<\/strong>, que sempre<\/strong> aparecem, o pr\u00f3ximo passo \u00e9 ilumina\u00e7\u00e3o<\/strong>, \u00e9 ser tocado pelo divino<\/strong>. Para em seguida atravessar o rio do esquecimento e come\u00e7ar de novo<\/strong>.<\/p>\n

O \u00c1s de Copas nos fala sobre a busca pelo que \u00e9 sagrado em nossa hist\u00f3ria e contexto<\/strong>. O Sagrado \u00e9 um anseio de pot\u00eancia<\/em>, \u00e9 o que nos move e nos tira da cama todos os dias.<\/strong> Sem acreditar que algo \u00e9 sagrado para n\u00f3s seria muito dif\u00edcil continuar.<\/p>\n

Diz o psic\u00f3logo Gilberto Safra:<\/p>\n

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A pessoa n\u00e3o se instaura de forma definitiva, mas, sim, em ciclos. O indiv\u00edduo pode ter elementos de seu ser que se inscreveram no encontro com o outro e muitos outros que n\u00e3o chegaram a evoluir e a se simbolizarem. Esse fen\u00f4meno leva o indiv\u00edduo a experimentar a necessidade de encontrar um objeto que possa promover a evolu\u00e7\u00e3o dos aspectos de seu ser que n\u00e3o chegaram a acontecer pelo encontro com um outro ser humano, condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para colocar em marcha o processo de devir de si-mesmo.<\/em><\/p>\n

Cada vez que depara com um determinado aspecto que, potencialmente, poderia vir a se constituir na rela\u00e7\u00e3o com um outro como um elemento de si, a pessoa experimenta, novamente, uma viv\u00eancia de alegria, de j\u00fabilo, de encantamento. A experi\u00eancia vivida dessa forma \u00e9, freq\u00fcentemente, nomeada pela pessoa como sagrada. A experi\u00eancia do sagrado surge antes que o indiv\u00edduo tenha qualquer tipo de representa\u00e7\u00e3o ou concep\u00e7\u00e3o sobre o divino. <\/em>O sentido do sagrado se relaciona com a nossa dimens\u00e3o ontol\u00f3gica.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

O Sagrado est\u00e1 no encontro com o Mundo<\/a>, com a Estrela<\/a>, est\u00e1 no desejo que o Mago tem de realizar<\/a>.\u00a0 O sentido do sagrado \u00e9 intr\u00ednseco ao humano<\/em>. E o \u00c1s de Copas nos incita a come\u00e7ar a busca pelo nosso sagrado<\/strong>.<\/p>\n

Muitas vezes, na vida cotidiana, n\u00e3o temos tanta clareza do que \u00e9 sagrado para nossa vida. Esse \u00e9 o convite do \u00c1s de Copas nessa semana de in\u00edcios, que a gente pense sobre o que nos \u00e9 sagrado, o tar\u00f4 nos lembra que n\u00e3o estamos aqui \u00e0 toa, que a experi\u00eancia humana mais terr\u00edvel e mais maravilhosa \u00e9 o encontro com o sagrado. O sentido do sagrado est\u00e1 sempre relacionado \u00e0 alteridade e ao amor, \u00e9 sobre isso<\/strong>. Mas n\u00e3o adianta falar, precisamos experimentar pessoalmente<\/strong>, na pele, a busca \u00e9 de cada um. Comecemos nossa busca do nosso c\u00e1lce sagrado, vamos fazer o caminho caminhando. E come\u00e7ar de novo, com toda alegria terr\u00edvel que merecemos.<\/p>\n

Boa semana<\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/p>\n

O \u00c1s de Copas \u00e9 uma cartaque representa o in\u00edcio de um novo ciclo emocional e afetivo. Esta carta est\u00e1 associada a sentimentos de amor, compaix\u00e3o, empatia e conex\u00e3o emocional. Ela tamb\u00e9m pode indicar o surgimento de novas oportunidades de relacionamento.\u00a0Ele sugere que \u00e9 hora de abrir o cora\u00e7\u00e3o e permitir que as emo\u00e7\u00f5es fluam livremente. Este \u00e9 um momento para se conectar consigo mesmo e com os outros de forma genu\u00edna, sem medo de se expressar ou de mostrar vulnerabilidade.\u00a0Al\u00e9m disso, tamb\u00e9m pode indicar um per\u00edodo de grande sensibilidade e intui\u00e7\u00e3o. \u00c9 importante prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s mensagens que o seu cora\u00e7\u00e3o e a sua intui\u00e7\u00e3o est\u00e3o lhe enviando, pois eles podem ser guias valiosos neste momento.\u00a0O \u00c1s de Copas \u00e9 uma carta extremamente positiva. Ela sugere que novas oportunidades amorosas podem surgir, ou que um relacionamento existente pode se fortalecer ainda mais. Esta carta tamb\u00e9m indica a import\u00e2ncia de expressar amor e carinho pelos outros, e de estar aberto para receber esse amor em troca.\u00a0No contexto de trabalho e finan\u00e7as, pode indicar que \u00e9 hora de seguir os seus sonhos e desejos mais profundos. Este \u00e9 um momento para buscar atividades e projetos que estejam alinhados com as suas paix\u00f5es e valores emocionais. Tamb\u00e9m pode ser um bom momento para investir em atividades que envolvam cuidado e apoio aos outros, como trabalhos sociais ou terapias.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Um texto que encontra Jos\u00e9 de Arimateia<\/h2>\n

Desde a tenra inf\u00e2ncia at\u00e9 a morte, existe no fundo do cora\u00e7\u00e3o de todo ser humano algo que, n\u00e3o obstante toda a experi\u00eancia relativa a crimes cometidos, sofridos ou testemunhados, espera invariavelmente a bondade alheia, e n\u00e3o o mal. \u00c9 isso, antes de tudo, que \u00e9 sagrado em todo ser humano. \u2026 O sagrado, bem longe de ser a pessoa, \u00e9 o que, em um ser humano, \u00e9 impessoal. Tudo o que \u00e9 impessoal no homem \u00e9 sagrado, e s\u00f3 isso. \u2026<\/em>
\n[…]O canto gregoriano, as igrejas romanas, a Il\u00edada, a inven\u00e7\u00e3o da geometria n\u00e3o foram, nos seres por quem essas coisas passaram para chegar a n\u00f3s, inst\u00e2ncias de realiza\u00e7\u00e3o. A ci\u00eancia, a arte, a literatura e a filosofia, que s\u00e3o apenas formas de realiza\u00e7\u00e3o da pessoa, constituem um campo em que se produzem sucessos vistosos, gloriosos, os quais fazem nomes ecoar por milhares de anos. Mas acima dessa seara, bem acima, separado dela por um abismo, h\u00e1 outro patamar, em que se situam as coisas de primeir\u00edssima ordem. Essas s\u00e3o essencialmente an\u00f4nimas.<\/em>
\nSe o nome dos que acederam a esse patamar \u00e9 lembrado ou n\u00e3o, trata-se de puro acaso. Mesmo que tenha sido guardado, eles entraram no anonimato. A pessoa deles desapareceu. A verdade e a beleza habitam esse dom\u00ednio das coisas impessoais e an\u00f4nimas. \u00c9 ele que \u00e9 sagrado. O outro n\u00e3o o \u00e9, ou, se o \u00e9, \u00e9 somente como o poderia ser uma mancha de cor que, num quadro, representasse uma h\u00f3stia.<\/em>
\n[…]O que \u00e9 sagrado na ci\u00eancia \u00e9 a verdade. O que \u00e9 sagrado na arte \u00e9 a beleza. A verdade e a beleza s\u00e3o impessoais. Isso tudo \u00e9 patente. Se uma crian\u00e7a se engana ao realizar uma soma, o erro leva a marca de sua pessoa. Se ela procede de maneira perfeitamente correta, sua pessoa est\u00e1 ausente da opera\u00e7\u00e3o.<\/em>
\nA perfei\u00e7\u00e3o \u00e9 impessoal. A pessoa em n\u00f3s reside no que temos de equ\u00edvoco e de pecado. Todo o esfor\u00e7o dos m\u00edsticos foi sempre no sentido de que n\u00e3o houvesse mais em sua alma parte alguma que dissesse \u201ceu\u201d.<\/em><\/p>\n

Simone Weil – A Pessoa e o Sagrado<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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A semana de Galahad<\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Livro<\/h3>\n

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Jubiab\u00e1 – Jorge Amado. Eu li esse livro para fazer este post, e foi recomenda\u00e7\u00e3o do Tariq. Nunca tinha lido Jorge Amado, <\/em>shame on me. Mas sempre \u00e9 tempo, estou viva e viver \u00e9 isso, inaugurar. Jubiab\u00e1 \u00e9 a hist\u00f3ria da busca e do encontro de um Graal particular e muito brasileiro, apesar de muito latinoamericano tamb\u00e9m. Conta a hist\u00f3ria da busca de Ant\u00f4nio Baldu\u00edno por algo que finalmente d\u00ea sentido \u00e0 sua vida. Eu gostei muito, adorei ler enfim Jorge Amado e gostei de poder indicar um livro n\u00e3o \u00f3bvio para esse assunto. Boa indica\u00e7\u00e3o, Tariq.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Quarto livro publicado por Jorge Amado, Jubiab\u00e1 conta a hist\u00f3ria de um dos primeiros her\u00f3is negros da literatura brasileira. O romance \u00e9 central na obra do autor: as contradi\u00e7\u00f5es entre o mundo do trabalho, o conflito racial, a ideologia, a luta e, de outro lado, a cultura popular, o universo das festas, o sincretismo religioso, a miscigena\u00e7\u00e3o e a sensualidade v\u00e3o marcar toda a sua produ\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ant\u00f4nio Baldu\u00edno nasce \u00f3rf\u00e3o no morro do Capa-Negro, que tinha como grande refer\u00eancia espiritual o centen\u00e1rio feiticeiro e ex-escravo Jubiab\u00e1. Depois de uma inf\u00e2ncia de liberdade e pequenos delitos nas ruas de Salvador, num ambiente similar ao que seria desenvolvido em Capit\u00e3es da Areia, vira malandro, sambista e desordeiro, at\u00e9 ser transformado em boxeador profissional por um empres\u00e1rio italiano. Encerra a carreira prematuramente ao tomar uma surra no ringue numa noite de bebedeira e acaba indo trabalhar nas planta\u00e7\u00f5es de fumo do Rec\u00f4ncavo Baiano. Explorado ao extremo, apunhala um homem, foge, se engaja num circo ambulante, volta a Salvador, vira estivador. Ao longo dessas muitas vidas, choca-se contra o mundo das mais variadas formas, at\u00e9 atingir um vislumbre de compreens\u00e3o da realidade que o cerca e de seu lugar nela. Publicado em 1935, quando o autor tinha apenas 23 anos, Jubiab\u00e1 constitui um verdadeiro romance de forma\u00e7\u00e3o e trata de um dos temas mais caros ao escritor – a for\u00e7a da cultura afro-baiana contra a opress\u00e3o pol\u00edtica e as injusti\u00e7as sociais -, atestando o vigor narrativo de Jorge Amado e seu talento para a cria\u00e7\u00e3o de personagens v\u00edvidos e inesquec\u00edveis. Al\u00e9m de Baldu\u00edno e de Jubiab\u00e1, merece destaque a branqu\u00edssima Lindinalva, por quem o protagonista nutre um amor plat\u00f4nico na pr\u00e9-adolesc\u00eancia e que reaparece anos depois doente e prostitu\u00edda. Surgem ainda, de passagem, personagens que retornar\u00e3o no livro seguinte do autor, Mar morto: o marinheiro Guma, o mestre de saveiro Manuel e sua esposa Maria Clara. A edi\u00e7\u00e3o francesa de Jubiab\u00e1 acabou motivando a vinda ao Brasil de franceses ilustres como o fot\u00f3grafo e etn\u00f3logo Pierre Verger, o escritor Albert Camus e o fot\u00f3grafo Marcel Gautherot. Qualificado de “magn\u00edfico” por Camus, o romance foi adaptado para o cinema (por Nelson Pereira dos Santos), o teatro, o r\u00e1dio, a televis\u00e3o e os quadrinhos.<\/p>\n

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Filme<\/h3>\n

Senhor dos An\u00e9is – A trilogia<\/p>\n

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O Senhor dos An\u00e9is – A Trilogia – 2001-2003 – Peter Jackson.\u00a0Eu devia indicar os livros?\u00a0 Essa \u00e9 outra falha na minha educa\u00e7\u00e3o, eu n\u00e3o li nenhum deles \u00af \\ _ (\u30c4) _ \/ \u00af. Mas eu vi os filmes e adorei. Sei que para alguns f\u00e3s dos livros isso \u00e9 uma heresia, mas aqui somos hereges de nascimentos e de cultura pop… A jornada do Frodo (e pra mim, mais ainda a do Sam) \u00e9 a busca pelo Graal. \u00c9 a busca e o encotro com o sagrado, com o que realmente importa. \u00e9 uma hist\u00f3ria perfeita deste ponto de vista. \u00c9 bonito demais acompanhar essa jornaa nos filmes. o \u00c1s de Copas inicia a jornada ali e conclui tamb\u00e9m. E talvez chame ao recome\u00e7o. Al\u00e9m do que \u00e9 divers\u00e3o de primeira qualidade. Se algu\u00e9m ainda n\u00e3o viu, t\u00e1 na hora. E um dia eu lerei os livros…<\/em><\/strong><\/p>\n

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Os filmes “O Senhor dos An\u00e9is” s\u00e3o uma trilogia \u00e9pica baseada nos livros de J.R.R. Tolkien. Dirigidos por Peter Jackson, foram lan\u00e7ados entre 2001 e 2003Com uma mistura de aventura, fantasia e drama, a trilogia se tornou um marco no cinema e na cultura pop.\u00a0O primeiro filme, “A Sociedade do Anel”, introduz os personagens principais e estabelece o enredo da trilogia. A hist\u00f3ria come\u00e7a com a descoberta do Anel por Bilbo Bolseiro, que passa a responsabilidade de proteg\u00ea-lo para seu sobrinho Frodo. A jornada de Frodo e seus amigos para destruir o Anel \u00e9 repleta de perigos, incluindo a busca incessante de Sauron, o Senhor do Escuro. O filme estabelece o tom sombrio e a grandiosidade do mundo de Tolkien, ao mesmo tempo em que apresenta os la\u00e7os de amizade e coragem que unem os personagens.<\/p>\n

Em “As Duas Torres”, a trama se desdobra em m\u00faltiplas linhas narrativas, acompanhando as jornadas paralelas dos membros da Sociedade do Anel. Enquanto Frodo e Sam seguem em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Montanha da Perdi\u00e7\u00e3o, Aragorn, Legolas e Gimli se unem aos guerreiros de Rohan para enfrentar as for\u00e7as de Saruman. O filme apresenta momentos \u00e9picos, como a batalha do Abismo de Helm e a ascens\u00e3o de Gollum como uma figura central na narrativa. A dualidade entre a esperan\u00e7a e o desespero \u00e9 explorada de forma magistral, culminando em um final que deixa os espectadores ansiosos pelo desfecho da jornada.<\/p>\n

Por fim, “O Retorno do Rei” encerra a trilogia com grandiosidade e emo\u00e7\u00e3o. A batalha final entre as for\u00e7as do bem e do mal atinge seu \u00e1pice, enquanto os destinos dos personagens s\u00e3o decididos. A jornada de Frodo e Sam atinge seu cl\u00edmax na Montanha da Perdi\u00e7\u00e3o, enquanto Aragorn assume seu lugar como o verdadeiro rei de Gondor. O filme \u00e9 repleto de momentos emocionantes e cenas de tirar o f\u00f4lego, culminando em um desfecho bem bonito.<\/p>\n

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S\u00e9rie<\/h3>\n

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Arquivo X – Chris Carter 1993-2002\/ 2016 – 2018.\u00a0A minha s\u00e9rie do cora\u00e7\u00e3o. Meu xod\u00f3, que acompanha toda minha vida adulta e espero que ainda me emocione at\u00e9 o fim. \u00c9 um \u00c1s de Copas, pois \u00e9 a busca do agente do FBI Fox Mulder por seu Graal particular. S\u00e3o 11 temporadas e alguns filmes acompanhando essa busca. No caso desta s\u00e9rie \u00e9 uma busca mesmo, Mulder e depois Scully, est\u00e3o em busca do que est\u00e1 l\u00e1 fora, a Verdade. A Verdade \u00e9 o que eles pensam ser o Graal de cada um. Eu amo demais essa s\u00e9rie, recomendo que vejam, mesmo quem n\u00e3o curte fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. Quando eu comecei a ver, l\u00e1 nos terr\u00edveis anos 90, eu tamb\u00e9m n\u00e3o gostava nada de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. O seriado \u00e9 mais do que isso. Bem mais, como todas as boas obras de arte.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Arquivo X \u00e9 uma s\u00e9rie de televis\u00e3o norte-americana de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica criada por Chris Carter. A s\u00e9rie foi exibida originalmente entre 10 de setembro de 1993 e 19 de maio de 2002, e em mais duas temporadas adicionais exibidas entre 24 de janeiro de 2016 e 21 de mar\u00e7o de 2018. Al\u00e9m da s\u00e9rie de TV, dois filmes tamb\u00e9m integram sua franquia: The X-Files, lan\u00e7ado em 1998, que ajuda a explorar a hist\u00f3ria maior narrada pela s\u00e9rie e The X-Files: I Want to Believe, lan\u00e7ado em 2008, que serve apenas como um evento epis\u00f3dico.<\/p>\n

Na s\u00e9rie, os agentes especiais do FBI, Fox Mulder (David Duchovny) e Dana Scully (Gillian Anderson), investigam os Arquivos-x: casos n\u00e3o solucionados envolvendo fen\u00f4menos paranormais. Mulder acredita na exist\u00eancia de extraterrestres e em paranormalidade, enquanto Scully, uma m\u00e9dica c\u00e9tica, \u00e9 designada para fazer an\u00e1lises cient\u00edficas das descobertas de Mulder e propor alternativas racionais ao seu trabalho. Ainda no come\u00e7o da s\u00e9rie, ambos os agentes tornam-se alvo de uma trama conspirat\u00f3ria e passam a confiar apenas um no outro e em outras poucas pessoas. Os agentes tamb\u00e9m descobrem os planos do governo de manter a exist\u00eancia de vida extraterrestre um segredo. Eles desenvolvem um relacionamento pr\u00f3ximo, come\u00e7ando com um sentimento plat\u00f4nico e depois tornando-se um relacionamento rom\u00e2ntico no t\u00e9rmino da s\u00e9rie. Al\u00e9m dos epis\u00f3dios que ajudam a explorar esta hist\u00f3ria maior contada pela s\u00e9rie, h\u00e1 tamb\u00e9m hist\u00f3rias curtas, que lidam com o paranormal, contadas em apenas um epis\u00f3dio.<\/p>\n

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Serie documental<\/h3>\n

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Os Caminhos do Sagrado – Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir – 2021. Esta \u00e9 uma s\u00e9rie que estou louca pra ver, mas que saiu dos servi\u00e7os de streaming q eu tinha e n\u00e3o consigo pra baiar. Ent\u00e3o \u00e9 uma recomenda\u00e7\u00e3o desejo, quero ver, e vou continuar procurando. Mas achei que devia colocar aqui, pois ela resume o que eu quis dizer com a carta \u00c1s de Copas.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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Esta s\u00e9rie documental convida voc\u00ea a seguir os “Caminhos do Sagrado”. Cinco epis\u00f3dios, cinco grandes jornadas a lugares m\u00edticos, m\u00e1gicos e deslumbrantes; cinco buscas para descobrir as experi\u00eancias emocionantes de homens e mulheres; cinco maneiras de saciar a sede da exist\u00eancia e a compreens\u00e3o do mundo ao nosso redor.<\/p>\n

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\u266b Playlist<\/h3>\n

Sagrado Mar \u2013 Timbalada<\/em>
\nEsperan\u00e7a \u2013 Banda de pau e corda<\/em>
\nVoar\u00e1s \u2013 Paulinho Pedra Azul e Diana Pequeno<\/em>
\nMeu pai Oxal\u00e1 \u2013 Toquinho<\/em>
\nAmor de \u00cdndio \u2013 Beto Guedes<\/em>
\nClube da esquina n\u00ba 2 \u2013 Milton Nascimento<\/em>
\nLosing my religion \u2013 REM<\/em>
\nCan\u00e7\u00e3o Amiga \u2013 Milton nascimento<\/em>
\nCorra e olhe o c\u00e9u \u2013 Cartola<\/em>
\nNovena \u2013 Elomar, Xangai, Geraldo Azevedo<\/em>
\nMil\u00e1grimas \u2013 Itamar assump\u00e7\u00e3o<\/em>
\nGraal \u2013 Lulu Santos<\/em>
\nSweet Sir Galahad \u2013 Joan Baez<\/em>
\nCa\u00e7ador de Mim \u2013 Milton Nascimento<\/em>
\nAmerican Pie \u2013 Don McLean<\/em>
\nMonte Castelo \u2013 Legi\u00e3o Urbana<\/em><\/p>\n\n\n\n
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\u201cQuando vejo os ip\u00eas floridos, sinto-me como Mois\u00e9s diante da sar\u00e7a ardente: ali est\u00e1 uma epifania do sagrado\u201d<\/em><\/p>\n

Rubem Alves<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Post com a colabora\u00e7\u00e3o de @tariq e @laismeralda, que \u00e9 a\u00a0melhor cartomante do peda\u00e7o, marque sua consulta com ela.<\/em><\/a><\/p>\n

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Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, da minha arca da velha, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meus dias. Aqui s\u00f3 tem refer\u00eancias, pois \u00e9 disso que sou feita.<\/em><\/p>\n

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18 de fevereiro \u00e9 o 49.\u00ba dia do ano no calend\u00e1rio gregoriano. Faltam 316 dias para acabar o ano (317 em anos bissextos).<\/span><\/p>\n\n\n\n
\u00a9 Nalua \u2013 Caderninho pessoal, bauzinho de trapos coloridos, nos morros de Minas Gerais. Ver\u00e3o.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n

Esta \u00e9 a 40\u00aa de 78 p\u00e1ginas que ter\u00e1 este almanaque.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

que Merlim n\u00e3o revelou Belo Horizonte, 18 de fevereiro de 2024 \u26c819\u00b0 – 26\u00b0 Dia Nacional do Combate ao Alcoolismo. De acordo com o Surya […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1869"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1895,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1869\/revisions\/1895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}