{"id":1556,"date":"2023-11-05T01:50:32","date_gmt":"2023-11-05T01:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=1556"},"modified":"2023-11-05T03:10:05","modified_gmt":"2023-11-05T03:10:05","slug":"1556-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/1556-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

dos filhos o cheiro doce<\/a><\/span>
\n<\/p>\n

Belo Horizonte, 5 de novembro de 2023<\/strong><\/p>\n

\ud83c\udf24 17\u00b0 – 30\u00b0\u00a0<\/strong><\/p>\n

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05 de novembro<\/strong> \u00e9 Dia Nacional da Cultura, Dia Nacional da L\u00edngua Portuguesa. Em 1917<\/strong> Lenin<\/span> convoca a Revolu\u00e7\u00e3o de Outubro. Em 2006<\/strong> Saddam Hussein<\/span> \u00e9 condenado \u00e0 morte Em 2015<\/strong> aconteceu o terr\u00edvel rompimento de barragem em Mariana<\/span>, que matou 18 pessoas e se tornou o maior desastre ambiental da hist\u00f3ria do Brasil. Em 1913<\/strong> nasceu Vivien Leigh<\/span>, em 1943<\/strong> o ador\u00e1vel Sam Shepard<\/span>, em 1960<\/strong> Tilda Swinton<\/span>, Em 1983<\/strong> morreu Humberto Mauro<\/span>, e em 2021<\/strong> nos deixou de maneira muito tr\u00e1gica, Mar\u00edlia Mendon\u00e7a<\/span>.<\/p>\n\n\n\n
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Quem \u00e9 belo \u00e9 belo aos olhos \u2014 e basta.<\/em>
\nMas quem \u00e9 bom \u00e9 subitamente belo<\/em><\/p>\n

\u2666\ufe0f<\/span><\/span><\/p>\n

Safo de Lesbos<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n

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Em 05 de novembro de 2001, o pr\u00edncipe Fernando Henrique Cardoso escreveu em seu di\u00e1rio: (ahahahahahahahahahaha)<\/h2>\n

Falei com o Eduardo Santos por telefone porque estou preparando o discurso para Nova York.\u00a0\u00c9 dif\u00edcil fazer um discurso de mais impacto do que aquele na Fran\u00e7a, mas terei que aprontar um bom discurso, porque o momento \u00e9 para isso.\u00a0Em Nova York tenho que falar mais da paz, das Na\u00e7\u00f5es Unidas, me lembrei agora de falar com mais intensidade dos refugiados, enfim, tocar em certos temas com for\u00e7a e energia.\u00a0Vou dizer ao Bush, com franqueza, que acho que ele deve dar mais espa\u00e7o para n\u00f3s, para o Brasil, para a \u00cdndia\u2026 Ela entra junto, mas quero saber \u00e9 do Brasil.\u00a0Vou ter com ele, como tive com o Tony Blair, uma conversa para demonstrar que n\u00e3o d\u00e1 para continuar assim.\u00a0Com o peso que temos, com nossa capacidade de desenvolver pol\u00edticas em n\u00edvel internacional, com o pa\u00eds sendo uma esp\u00e9cie de ponte entre v\u00e1rios mundos, por que n\u00e3o ter, formalmente, um lugar de maior destaque?\u00a0Claro que v\u00e3o me dizer que \u00e9 um perigo, porque temos uma elei\u00e7\u00e3o, pode ganhar o Lula.\u00a0Sim, mas e da\u00ed?\u00a0Se ganhar o Lula, ganhou o Lula, v\u00ea-se depois o que se faz.\u00a0O importante \u00e9 que o Brasil avance, e farei tudo para que n\u00e3o ganhe nenhum maluco aqui.\u00a0Eu acho, e lamento dizer isto, que o Lula n\u00e3o est\u00e1 preparado para ser presidente da Rep\u00fablica, tem dito muita bobagem, a vis\u00e3o do\u00a0PT\u00a0\u00e9 equivocada, eles t\u00eam ra\u00edzes sociais, o que \u00e9 bom para dar governabilidade, mas uma vis\u00e3o equivocada do mundo, das pol\u00edticas econ\u00f4micas, das pol\u00edticas p\u00fablicas em geral e, principalmente, do papel do Estado<\/span>.\u00a0Al\u00e9m disso, o Lula perdeu 25 anos (eu disse isso na entrevista que dei ao Roberto D\u2019\u00c1vila), n\u00e3o estudou nada, n\u00e3o trabalhou, n\u00e3o se aperfei\u00e7oou e n\u00e3o pode ser bom presidente.\u00a0Claro, se for eleito vai ser presidente, mas vamos pagar um pre\u00e7o alto.\u00a0Vou tentar gravar em seguida a cantoria dos p\u00e1ssaros na \u00e1rvore em frente \u00e0 varanda onde estou lendo.\u00a0Infelizmente n\u00e3o d\u00e1 para captar, n\u00e3o se ouve nada.<\/em><\/p>\n

Fernando Henrique Cardoso – Di\u00e1rios da Presid\u00eancia – 2001-2002. Cia das Letras<\/strong><\/p>\n

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N\u00f3s que viemos de Samaria<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Essa semana, depois de uma morte prolongada vem nos socorrer o Rei de Ouros<\/strong>. O rei generoso, o rei que distribui e \u00e9 sensato. Aquele rei praticamente inexistente na hist\u00f3ria de fato, aquele que distribui o que \u00e9 justo<\/strong>. Aquele que cuida do seu reino, que ama seu povo. E cuja maior caracter\u00edstica \u00e9 a generosidade<\/strong>. Outras interpreta\u00e7\u00f5es podem colocar no Rei de Ouro a praticidade, o pragmatismo, a capacidade acumular riqueza e ser pr\u00f3spero. Certamente estas s\u00e3o caracter\u00edsticas dele. Mas o que faz dele o Rei de Ouros, o Rei da Terra<\/strong>, \u00e9 sua generosidade<\/strong>. A generosidade \u00e9 o que o diferencia dos outros arcanos
\nEsse arcano vive bem, tem abund\u00e2ncia<\/strong> e opul\u00eancia<\/strong>. Gosta de coisas boas e belas. Sabe conseguir as coisas materiais e tem muita intelig\u00eancia pr\u00e1tica. O que ele toca vira outro. No tar\u00f4 mitol\u00f3gico, ele \u00e9 Midas. Mas indo mais longe do que essa simbologia, esse rei sabe que a praticidade e a materialidade servem a um prop\u00f3sito muito maior<\/strong>. Ele \u00e9 um Rei, com R mai\u00fasculo. Ele sabe que \u00e9 um descendente divino, mas acima de tudo sabe que \u00e9 um servidor do povo<\/strong>. O Rei de Ouros<\/strong>, em que pese toda sua opul\u00eancia e riqueza, \u00e9 um servidor p\u00fablico<\/strong>. Sua exist\u00eancia n\u00e3o tem sentido se n\u00e3o for pra servir ao seu povo e melhorar as condi\u00e7\u00f5es dos s\u00faditos<\/strong>. Por isso, para a nossa dupla real de ouro iremos a Minas Gerais novamente, o lugar que mais representou na hist\u00f3ria do ocidente a opul\u00eancia real. Nossa Rainha de Ouro \u00e9 Chica da Silva<\/strong>, de Diamantina. Nosso Rei de Ouro \u00e9 Chico Rei<\/strong>, de Ouro Preto, esse rei congol\u00eas que jamais se esqueceu de dividir o seu muito, que era t\u00e3o pouco com os seus.
\nO Rei de Ouros \u00e9 a \u00faltima carta do tar\u00f4. Se pensarmos o tempo em linha reta, nos ensina a mestra Rachel Pollack, veremos uma polaridade entre o Rei de Ouro e o Louco que \u00e9 quem come\u00e7a a viagem da roda da vida. Mas se pensarmos o tempo como um c\u00edrculo, como um ciclo, veremos que os dois est\u00e3o lado a lado<\/strong>, o fim \u00e9 o come\u00e7o, em cima como embaixo<\/strong>. Tudo se encaixa.<\/p>\n

E o Rei de Ouros aparece hoje para convocar de dentro de nossa constitui\u00e7\u00e3o a generosidade<\/strong>. A tarefa alqu\u00edmica da semana \u00e9 descobrir onde se aloja a nossa generosidade. Sejamos generosos, realmente generosos<\/strong>. Vamos tirar a bondade<\/strong> do fundo do nosso ba\u00fa. Este mundo n\u00e3o est\u00e1 favorecendo a generosidade, nem a bondade. Vamos olhar esse Rei t\u00e3o pai, t\u00e3o amigo e aprender a doar, a realmente ofertar o que temos de bom<\/strong>.<\/p>\n

O Rei de Ouros \u00e9 o mais livre dos reis<\/strong>, e por isso \u00e9 generoso. Ser generoso \u00e9 um dom da liberdade, \u00e9 uma virtude de quem \u00e9 livre<\/strong>. E em geral, mas n\u00e3o obrigatoriamente, o generoso \u00e9 algu\u00e9m grato. E a gratid\u00e3o \u00e9 um dom dos felizes<\/strong>.
\nNa terceira parte do seu tratado As Paix\u00f5es da Alma<\/em>, o fil\u00f3sofo Descartes diz o seguinte:<\/p>\n

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Art. 153. No que consiste a generosidade. Assim creio que a verdadeira generosidade, que leva um homem a estimar-se ao mais alto ponto em que pode legitimamente estimar-se, consiste apenas, em parte, no fato de conhecer que nada h\u00e1 que verdadeiramente lhe perten\u00e7a, exceto essa livre disposi\u00e7\u00e3o de suas vontades, nem por que deva ser louvado ou censurado sen\u00e3o pelo seu bom ou mau uso, e, em parte, no fato de ele sentir em si pr\u00f3prio uma firme e constante resolu\u00e7\u00e3o de bem us\u00e1-la, isto \u00e9, de nunca carecer de vontade para empreender e executar todas as coisas que julgue serem as melhores; o que \u00e9 seguir perfeitamente a virtude.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ao comentar esse trecho, o fil\u00f3sofo Andre Comte-Sponville nos esclarece o racioc\u00ednio de Descartes dizendo que a generosidade \u00e9 tanto a consci\u00eancia da liberdade, como a resolu\u00e7\u00e3o de us\u00e1-la bem<\/strong>. E \u00e9 isso que o Rei de Ouro faz. E \u00e9 isso que ele vem trazer essa semana, o sopro da generosidade e do bem fazer<\/strong>. Ser generoso \u00e9 saber-se livre para agir bem e querer-se assim.<\/p>\n

Mais \u00e0 frente no mesmo tratado das Paix\u00f5es da Alma<\/em> Descartes completa com essa bel\u00edssima passagem:<\/p>\n

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Os que s\u00e3o generosos dessa forma, s\u00e3o naturalmente levados a fazer grandes coisas, e todavia a nada empreender de que n\u00e3o se sintam capazes; e, como nada estimam mais do que fazer bem aos outros homens e desprezar o seu pr\u00f3prio interesse, por esse motivo s\u00e3o sempre perfeitamente corteses, af\u00e1veis e prestativos para com todos. E com isso s\u00e3o inteiramente senhores de suas paix\u00f5es, particularmente dos desejos, do ci\u00fame e da inveja, porque n\u00e3o h\u00e1 coisa cuja aquisi\u00e7\u00e3o dependa deles que julguem valer bastante para ser muito desejada; e do \u00f3dio para com os homens, porque os estimam a todos; e do medo, porque a confian\u00e7a que depositam na sua pr\u00f3pria virtude os tranquiliza; e enfim da c\u00f3lera, porque, apreciando muito pouco todas as coisas dependentes de outrem, nunca concedem tanta vantagem a seus inimigos a ponto de reconhecer que s\u00e3o por eles ofendidos.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Andr\u00e9 continua nos explicando Descartes e diz:<\/p>\n

A generosidade nos eleva\u00a0em <\/em>dire\u00e7\u00e3o aos outros, poder\u00edamos dizer, e em dire\u00e7\u00e3o a n\u00f3s mesmos enquanto libertos de nosso pequeno eu. Aquele que n\u00e3o fosse nem um pouco generoso, a l\u00edngua nos adverte que seria baixo, covarde, mesquinho, vil, avaro, cupido, ego\u00edsta, s\u00f3rdido\u2026 E todos n\u00f3s o somos, no entanto nem sempre ou completamente: a generosidade \u00e9 o que nos separa dessa baixeza ou, \u00e0s vezes, nos liberta dela.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

E \u00e9 isto, meus queridos, essa \u00e9 a li\u00e7\u00e3o do Rei de Ouros, que \u00e9 o Patrono do Tar\u00f4<\/strong>. Talvez esta seja a mais importante li\u00e7\u00e3o do Livro da Vida. A generosidade. Que n\u00e3o se confunde com solidariedade, nem com caridade, nem com nobreza ou magnanimidade. A generosidade \u00e9 livre, meus amores<\/strong>.<\/p>\n

Boa semana, fiquem livres do jugo da mesquinharia, e lutem sempre com os muros pintados de cinza, como j\u00e1 dizia o profeta.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/p>\n

O rei de ouros do tar\u00f4 \u00e9 uma carta que simboliza a prosperidade, a abund\u00e2ncia e a generosidade. Ele representa uma pessoa que tem sucesso material, mas que tamb\u00e9m sabe compartilhar seus recursos com os outros. Ele \u00e9 um l\u00edder s\u00e1bio, justo e benevolente, que inspira confian\u00e7a e lealdade.\u00a0O rei de ouros pode indicar que voc\u00ea est\u00e1 em uma posi\u00e7\u00e3o de poder e influ\u00eancia, e que pode usar sua riqueza para fazer o bem. Voc\u00ea pode estar envolvido em projetos sociais, filantr\u00f3picos ou ambientais, ou simplesmente ajudar as pessoas que precisam. Voc\u00ea tem uma vis\u00e3o ampla e estrat\u00e9gica, e sabe planejar e executar seus objetivos com efici\u00eancia.\u00a0O rei de ouros tamb\u00e9m pode sugerir que voc\u00ea est\u00e1 recebendo o reconhecimento e a recompensa pelo seu trabalho duro e dedica\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea pode estar prestes a alcan\u00e7ar um marco importante na sua carreira, ou receber uma promo\u00e7\u00e3o, um aumento ou um pr\u00eamio. Voc\u00ea se sente satisfeito e orgulhoso das suas conquistas, mas n\u00e3o se deixa levar pela arrog\u00e2ncia ou pela gan\u00e2ncia.\u00a0O rei de ouros \u00e9 uma carta que incentiva a generosidade, tanto material quanto espiritual. Ele nos lembra que o verdadeiro valor n\u00e3o est\u00e1 no que possu\u00edmos, mas no que somos capazes de dar. Ele nos convida a ser gratos pelo que temos, e a compartilhar nossa abund\u00e2ncia com os outros. Ele nos ensina que a prosperidade \u00e9 um estado de esp\u00edrito, e que a felicidade vem da generosidade.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Um texto que estende a m\u00e3o<\/h2>\n

A generosidade das elites ou a gratid\u00e3o dos humildes<\/em><\/h3>\n

Um homem de ombreiras bordada a ouro foi condenado a 100 chibatadas em p\u00fablico, por n\u00e3o pagar imposto de renda. No dia anterior \u00e0 senten\u00e7a encheu uma bolsa com 10.000 piastras e, encontrando na rua um miser\u00e1vel, pediu que, em troca das 10.000 piastras, o miser\u00e1vel recebesse as chibatadas em seu lugar, como a lei permitia.<\/em>
\nO pobre-diabo achou extremamente boa a proposta (10.000 piastras!) e, no dia seguinte, estava l\u00e1, de c\u00f3coras, no centro da maior pra\u00e7a da cidade, para receber as chibatadas. Mas, logo nas primeiras 10, come\u00e7ou a chorar – viu que n\u00e3o resistia – e, em altos e lancinantes brados, pediu clem\u00eancia a Al\u00e1. Al\u00e1 surgiu como um auxiliar do chibatador, que disse ao ouvido do chibatado; “Me d\u00e1s todo o dinheiro que tens e o chibatador apenas fingir\u00e1 as outras 90 chibatadas”. Mas que gritasse ainda mais para que o povo em volta n\u00e3o percebesse a barganha.<\/em>
\nO miser\u00e1vel concordou, a chibata\u00e7\u00e3o e os gritos continuaram at\u00e9 se completarem as 100 chibatadas e o povo saiu contente, porque agora, como todos tinham visto, tamb\u00e9m os poderosos eram castigados, embora por interpostas pessoas. No dia seguinte o miser\u00e1vel estava outra vez na sua esquina quando viu passar o potentado cujo lugar tinha tomado. Num \u00edmpeto se atirou em frente ao homem e, ajoelhado, murmurou com os olhos em l\u00e1grimas: “Agradecido, mil vezes agradecido, meu louvado senhor; que o c\u00e9u o fa\u00e7a cada dia mais poderoso. Se o senhor n\u00e3o tivesse me financiado com tanta generosidade, eu agora estaria morto com aquelas 100 chibatadas.”<\/em><\/p>\n

Mill\u00f4r Fernandes – 100 F\u00e1bulas Fabulosas – Ed. Record<\/strong><\/p>\n

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A generosidade sempre vem da arte<\/h2>\n

Curiosamente n\u00e3o foi t\u00e3o f\u00e1cil achar material sobre generosidade. N\u00e3o fa\u00e7o ideia do que isso quer dizer, mas achei intrigante. E sempre, sempre gostaria que voc\u00eas fizessem sugest\u00f5es.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Livro<\/h3>\n

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A Lista de Schindler –\u00a0 Thomas Keneally. Schindler \u00e9 um Rei de Ouro. Nunca dissemos que o Rei de Ouro era perfeito. Apenas que \u00e9 muito generoso, que fez e faz coisas que a maioria de n\u00f3s jamais faria. N\u00e3o por sermos ruins, mas por n\u00e3o termos capacidade. Schindler fez, ao que parece. Os atos dele s\u00e3o o Rei de Ouro agindo. \u00c9 o esp\u00edrito do Rei de Moedas que agiu ali. \u00c9 isso, lendo esse livro vamos ver um rei de ouro. Talvez inusitado para o sentido mais difundido desse arcano. Mas para mim indiscutivelmente um Rei Dourado. Al\u00e9m do que \u00e9 uma hist\u00f3ria maravilhosa, e vale \u00e0 pena ser conhecida. O filme tamb\u00e9m \u00e9 sensacional, talvez seja o meu filme preferido da vida, eu que sou essa chorona piegas.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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Cl\u00e1ssico que deu origem ao aclamado filme de Steven Spielberg e emocionou milhares de pessoas pelo mundo.\u00a0Durante a Segunda Guerra Mundial, enquanto o regime nazista enviava milhares de prisioneiros para Auschwitz, o industrial alem\u00e3o Oskar Schindler abrigava centenas de judeus em sua f\u00e1brica, de onde ele finalmente os transferia em seguran\u00e7a para a Tchecoslov\u00e1quia. Um lugar na lista de Schindler significava a \u00fanica chance de sobreviv\u00eancia para um prisioneiro judeu.\u00a0Oskar Schindler, um her\u00f3i do Holocausto, \u00e9 retratado de modo comovente pelo romancista Thomas Keneally, que passou dois anos entrevistando sobreviventes beneficiados por Schindler em sete pa\u00edses: Austr\u00e1lia, Israel, Alemanha Ocidental, \u00c1ustria, Estados Unidos, Argentina e Brasil. Escrito com paix\u00e3o, mas tamb\u00e9m com absoluta fidelidade aos fatos, o autor realizou uma espantosa recria\u00e7\u00e3o de um epis\u00f3dio hist\u00f3rico, narrado com toda a \u00eanfase de uma fic\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Livro<\/h3>\n

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Chico Rei – Agripa Vasconcelos. De Chico Rei n\u00e3o se tem muita comprova\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, factica. Mas est\u00e1 no imagin\u00e1rio mineiro e ouropretense. E faaz parte da hist\u00f3ria negra desse meu estado que sofreu tanto nas m\u00e3os dos anti reis de ouro. Tem outro por\u00e9m. Agripa Vasconcelos \u00e9 um escritor controverso, \u00e0s vezes mal considerado, fez um p\u00e9ssimo trabalho com Chica da Silva. Mas infelizmente tem muito pouca coisa a respeito de Chico Rei. A\u00ed vamos deixar o registro aqui para que ao menos a gente saiba que existe uma hist\u00f3ria que \u00e9 contada a respeito deste personagem fabuloso da hist\u00f3ria mineira. Um personagem cuja lenda diz que a generosidde era sua marca. Que ele teria beneficiado muitos e muitos escravos, seus irm\u00e3os. Por tudo isso deixo sim, a indica\u00e7\u00e3o. Tem um filme de 1983 no YouTube tamb\u00e9m sobre a hist\u00f3ria desse rei que n\u00e3o merecemos<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n

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O romance do ciclo da escravid\u00e3o em Minas Gerais, conta a hist\u00f3ria de Francisco, rei africano, que aprisionado e vendido para escravo com toda sua tribo, atravessa o Atl\u00e2ntico e se transforma no Chico Rei das Gerais. Descobre um antigo veio de ouro e liberta toda sua “C\u00f4rte”, levando uma vida de realeza em Ouro Preto. […] Com Chico-Rei chega a Editora Itatiaia \u00e0 publica\u00e7\u00e3o do \u00faltimo dos seis “romances hist\u00f3ricos” de Agripa Vasconcelos, apresentados sob o t\u00edtulo geral “Sagas do Pa\u00eds das Gerais”, e, desde j\u00e1, de pelo menos uma coisa podemos ter certeza: como aconteceu com “Dona Beja”, personagem que o autor mineiro, por assim dizer, redescobriu e revelou ao mundo, e que desde ent\u00e3o tem sido objeto de freq\u00fcentes estudos, o legend\u00e1rio rei africano tamb\u00e9m ir\u00e1 tornar-se tema obrigat\u00f3rio de discuss\u00f5es, tanto na prov\u00edncia liter\u00e1ria como no terreno dos historiadores. […] Para escrever este livro, o Autor n\u00e3o se limitou – como seria perfeitamente l\u00edcito ao ficcionista, – a imaginar situa\u00e7\u00f5es mais ou menos plaus\u00edveis, em que a figura de Chico-Rei fosse muito mais uma personagem da fic\u00e7\u00e3o do autor, do que — como de fato ocorreu — uma pessoa que realmente existiu, e, mais do que isso, uma pessoa que foi mesmo o que os menos informados afirmavam tratar-se de pura lenda… Ao contr\u00e1rio, descendo “\u00e0s ra\u00edzes do assunto”, conseguiu Agripa Vasconcelos reunir material suficiente para demonstrar – e com que brilhantismo! – que a sua hist\u00f3ria tem muito mais de realidade do que de lenda: \u00e9, inequivocamente, Hist\u00f3ria, com mai\u00fascula. Se n\u00e3o chega a afastar definitivamente todas as d\u00favidas – e nem uma centena de livros iguais a este bastaria para afast\u00e1-las por completo, for\u00e7oso \u00e9 reconhecer, – n\u00e3o deixa de revelar alguns fatos nada menos do que surpreendentes, a come\u00e7ar pela pr\u00f3pria exist\u00eancia comprovada de Chico-Rei, que j\u00e1 fora mesmo rei na \u00c1frica, antes que o trouxessem para o Brasil. N\u00e3o foi, por\u00e9m, o prop\u00f3sito de simplesmente mostrar a divisa entre a lenda e a realidade, que levou o Autor a escrever este volume. Mais importante que isso \u00e9 o levantamento que cont\u00e9m das condi\u00e7\u00f5es em que era obrigado a viver aquele gado humano — cuja humanidade, ignorada brutalmente quando capturado na \u00c1frica, s\u00f3 raramente era recuperada ou respeitada no Brasil. […] Resultado de investiga\u00e7\u00f5es no curso das quais Agripa Vasconcelos revolveu “tudo, at\u00e9 a Torre do Tombo”, Chico-Rei mostra o que foi verdadeiramente a escravid\u00e3o nas Gerais — um sistema de explora\u00e7\u00e3o do trabalho humano em que nunca a generosidade de alguns senhores foi maior que a crueldade da maioria deles.<\/p>\n

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Filme<\/h3>\n

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A Excentrica Fam\u00edlia de Ant\u00f4nia – 1995 – Marleen Gorris. Um filme delicioso, maravilhoso, um dos meus filmes mais amados. Eu me lembro da alegria que senti ao assistir. Alegria, esperan\u00e7a e uma dose de beleza. \u00c9 um filme lindo, especial mesmo. Forma car\u00e1ter, e foi um filme anos luz \u00e0 frente de 1995. Ant\u00f4nia \u00e9 um Rei de Ouros sensacional. O filme todo quase, gira em torno da generosidade da personagem principal, que \u00e9 a alma mais benfeitora poss\u00edvel, sem ser estereotipada ou ing\u00eanua. \u00c9 lindo ver o percurso desse Rei de Ouros feminino. Recomendo demais que vejam, \u00e9 uma \u00f3tima divers\u00e3o.<\/em><\/strong><\/p>\n

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O filme “A Excentrica Fam\u00edlia de Ant\u00f4nia” \u00e9 uma obra cinematogr\u00e1fica holandesa dirigida por Marleen Gorris, lan\u00e7ada em 1995. A trama se passa em uma pequena cidade rural no sul da Holanda, onde Ant\u00f4nia (Willeke van Ammelrooy), uma mulher forte e independente, retorna depois de muitos anos para cuidar de sua m\u00e3e doente.\u00a0A partir da\u00ed, a hist\u00f3ria come\u00e7a a se desenrolar, mostrando a vida de Ant\u00f4nia e sua fam\u00edlia ao longo dos anos. A personagem principal \u00e9 uma mulher \u00e0 frente de seu tempo, que enfrenta preconceitos e desafios para criar sua filha, Danielle (Els Dottermans), e cuidar da comunidade em que vive.\u00a0Ant\u00f4nia \u00e9 uma mulher que n\u00e3o se submete \u00e0s conven\u00e7\u00f5es sociais e, por isso, \u00e9 vista como exc\u00eantrica pelos moradores da cidade. Ela \u00e9 uma mulher forte, corajosa e determinada que luta pelo que acredita. Com sua personalidade forte, ela se torna um exemplo de for\u00e7a e perseveran\u00e7a para sua filha e para as pessoas ao seu redor.\u00a0O filme aborda temas como amor, fam\u00edlia, maternidade, amizade e sexualidade. Mostra a vida de mulheres que lutam para serem independentes e terem suas pr\u00f3prias escolhas em uma sociedade patriarcal. Al\u00e9m disso, o filme tamb\u00e9m aborda quest\u00f5es como homossexualidade, aborto e viol\u00eancia sexual.<\/p>\n

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S\u00e9rie<\/h3>\n

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Succession – Jesse Armstrong – 2018-2023. Indico essa s\u00e9rie porque ela \u00e9 a narrativa do <\/em>anti Rei de Ouros. Todos os bilion\u00e1rios s\u00e3o anti rei de ouros. \u00c9 impossivel ser bilion\u00e1rio e ter uma gota de generosidade nas veias, ainda mais quando \u00e9 t\u00e3o claro o dano que eles est\u00e3o causando ao mundo, como o planeta est\u00e1 sendo destru\u00eddo por causa de bilion\u00e1rios. Que existam bilion\u00e1rios \u00e9 indecente. E se voc\u00ea discorda procure saber a diferen\u00e7a de dinheiro que tem um milion\u00e1rio e um bilion\u00e1rio. E Succession mostra esse bando de parasitas feios, vazios e descolados da realidade fazendo coisas rid\u00edculas que os bilion\u00e1rios devem fazer. Enfim, uma classe pavorosa, nociva, que realmente n\u00e3o deveria existir. Mas a s\u00e9rie \u00e9 muito boa <\/em>\ud83d\ude42<\/strong><\/p>\n

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Succession \u00e9 uma s\u00e9rie de televis\u00e3o de com\u00e9dia dram\u00e1tica norte-americana criada por Jesse Armstrong, transmitida originalmente pela HBO. A hist\u00f3ria conta a saga dos Roys, uma fam\u00edlia americana de m\u00eddia global fict\u00edcia que n\u00e3o \u00e9 apenas rica e poderosa, mas tamb\u00e9m magnificamente disfuncional. O programa explora a lealdade da fam\u00edlia, os neg\u00f3cios internacionais e os perigos do poder no s\u00e9culo XXI.\u00a0Estreada em 3 de junho de 2018 a s\u00e9rie traz Logan Roy, o poderoso e dur\u00e3o patriarca da fam\u00edlia Roy e chefe de um conglomerado internacional de m\u00eddia controlado pela fam\u00edlia; Kendall Roy, filho mais velho do segundo casamento de Logan, atualmente presidente de divis\u00e3o na empresa familiar e o aparente herdeiro; Roman Roy, o filho franco e divertido de Logan e o irm\u00e3o mais novo de Kendall, que ainda est\u00e1 no conselho de administra\u00e7\u00e3o da empresa, mas j\u00e1 n\u00e3o trabalha l\u00e1; Shiv Roy, filha de Logan, que faz parte do conselho de administra\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o trabalha na firma e persegue uma carreira na pol\u00edtica.<\/p>\n

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Links<\/h3>\n

A Mina de Chico Rei<\/a><\/p>\n

A Carta da Rainha de Ouro<\/a><\/p>\n

Generosidade traz felicidade<\/a><\/p>\n

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O generoso produz o dissenso, a concorr\u00eancia, e ele \u00e9 diferente do bom, do <\/em>bonzinho que produz o consenso. Essa generosidade do doador \u00e9 contagiante.<\/em><\/p>\n

Peter Sloterdjik<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Post com a colabora\u00e7\u00e3o de\u00a0@laismeralda, que \u00e9 a\u00a0melhor cartomante do peda\u00e7o, marque sua consulta com ela.<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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5 de novembro<\/em>\u00a0\u00e9 o 309.\u00ba dia do ano no calend\u00e1rio gregoriano (310.\u00ba em anos bissextos). Faltam 56 dias para acabar o ano.<\/span><\/p>\n

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Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, da minha arca da velha, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meus dias. Aqui s\u00f3 tem refer\u00eancias, pois \u00e9 disso que sou feita.<\/em><\/p>\n

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\u00a9 Nalua \u2013 Caderninho pessoal, bauzinho de trapos coloridos, nos morros de Minas Gerais. Primavera infernal.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
Esta \u00e9 a 33\u00aa de 78 p\u00e1ginas que ter\u00e1 este almanaque.<\/em><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

dos filhos o cheiro doce Belo Horizonte, 5 de novembro de 2023 \ud83c\udf24 17\u00b0 – 30\u00b0\u00a0 05 de novembro \u00e9 Dia Nacional da Cultura, Dia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,13,10,5,12],"tags":[],"class_list":["post-1556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-carta-semanal","category-jardim","category-newsletter","category-oraculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1556"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1556\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1583,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1556\/revisions\/1583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}