{"id":1441,"date":"2023-10-07T15:32:55","date_gmt":"2023-10-07T15:32:55","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=1441"},"modified":"2023-10-08T04:07:47","modified_gmt":"2023-10-08T04:07:47","slug":"1441-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/1441-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

j\u00e1 n\u00e3o dependo das loucuras<\/span><\/a>
\n\"\"<\/p>\n

Belo Horizonte, 8 de outubro de 2023<\/strong><\/p>\n

\ud83e\udd75 <\/span><\/span>21\u00b0 – 33\u00b0 – Sensa\u00e7\u00e3o t\u00e9rmica: cozinhando por dentro<\/strong><\/p>\n

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8 de outubro<\/strong> \u00e9 anivers\u00e1rio da Karin<\/span>, essa linda com quem a gente faz a revolu\u00e7\u00e3o todos os dias. Tamb\u00e9m \u00e9 anivers\u00e1rio da Lala<\/span>, minha sobrinha mais fofa. \u00c9 dia de Santa Ta\u00eds. \u00c9 o Dia do Nordestino. Neste dia, em 1967<\/strong> Che Guevara<\/span> foi capturado na Bol\u00edvia. Em 1970<\/strong> Aleksandr Solzhenitsyn<\/span> ganhou o Pr\u00eamio Nobel de Literatura, e embora n\u00e3o pare\u00e7a, os dois eventos est\u00e3o conectados. Em 1998<\/strong> Jos\u00e9 Saramago<\/span> foi o primeiro autor de l\u00edngua portuguesa a ganhar o Pr\u00eamio Nobel de Literatura. E em 2023<\/strong> tem gente reclamando que ele n\u00e3o pontua os textos. Em 1971<\/strong> John Lennon<\/span> lan\u00e7a o single<\/em> “Imagine”. Em 2004<\/strong> a queniana Wangari Maathai<\/span> foi a primeira mulher africana a receber o Pr\u00eamio Nobel da Paz. Em 2014<\/strong> foi Svetlana Aleksi\u00e9vitch<\/span> que ganhou o Nobel de literatura. Em 1863<\/strong> nascia o incr\u00edvel Catulo da Paix\u00e3o Cearense<\/span>, em 1895<\/strong> Juan Domingo Per\u00f3n<\/span>, em 1949<\/strong> Sigourney Weaver<\/span>, em 1947<\/strong> Gulherme Karan<\/span>, em 1970<\/strong> estreou o ador\u00e1vel Matt Damon.<\/span> E em 1985<\/strong> chegou Bruno Mars<\/span>. Em 2018<\/strong>, por causa daquelas pessoas seguidoras da pior esc\u00f3ria perdemos Moa do Katend\u00ea.<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

\u201cSede s\u00f3brios e vigilantes; o diabo, vosso advers\u00e1rio, anda em derredor, como le\u00e3o que ruge procurando algu\u00e9m para devorar.”<\/em><\/p>\n

1Pedro 5:8<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\"\"<\/p>\n<\/blockquote>\n

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A paz das coisas selvagens<\/strong><\/p>\n

Quando o desespero pelo mundo<\/em>
\ncresce em mim<\/em>
\ne eu acordo no meio da noite<\/em>
\nao menor ru\u00eddo<\/em>
\ncom medo do que possa ser da minha vida<\/em>
\ne dos meus filhos,<\/em>
\nEu saio e vou descansar na \u00e1gua <\/em>
\nonde repousa sua beleza o pato selvagem\u00a0<\/em>
\ne se alimenta a gar\u00e7a-real.<\/em>
\nEu mergulho na paz das coisas selvagens<\/em>
\nque n\u00e3o sobrecarregam<\/em>
\na vida com premedita\u00e7\u00f5es de tristeza.<\/em>
\nEu me coloco<\/em>
\nna presen\u00e7a da \u00e1gua parada.<\/em>
\nE sinto acima de mim<\/em>
\nas estrelas cegas do dia<\/em>
\nesperando com sua luz.<\/em><\/p>\n

Por um instante<\/em>
\nparticipo da gra\u00e7a do mundo<\/em>
\ne sou livre.<\/em><\/p>\n

\u2663\ufe0f<\/span><\/span><\/p>\n

Wendell Berry<\/strong><\/p>\n

\n

Na v\u00e9spera de sua morte, que aconteceu num 8 de outubro, Che Guevara escreveu em seu di\u00e1rio:<\/h2>\n

Cumpriram-se os 11 meses da nossa inaugura\u00e7\u00e3o guerrilheira sem complica\u00e7\u00f5es, bucolicamente; at\u00e9 as 12:30 horas, em que uma velha pastoreando seu rebanho de cabras entrou na garganta onde hav\u00edamos acampado e foi preciso enxot\u00e1-la. A mulher n\u00e3o deu qualquer not\u00edcia fidedigna sobre os soldados, respondendo a tudo que n\u00e3o sabe, que faz muito tempo que n\u00e3o passa por ali. S\u00f3 deu informa\u00e7\u00e3o sobre os caminhos; do resultado das suas explica\u00e7\u00f5es deduzimos que estamos, aproximadamente, a uma l\u00e9gua de Higueras e outra de Jaguey, e a duas l\u00e9guas de Pucar\u00e1. As 7:30, Inti, Aniceto e Pablito foram, a casa da velha que tem uma filha com paralisia e outra meio an\u00e3. Deram-se 50 pesos com o compromisso de que n\u00e3o fosse falar nem uma s\u00f3 palavra, mas com poucas esperan\u00e7as de que o respeite, apesar das promessas. Sa\u00edmos os 17 com pouca lua e a marcha foi muito exaustiva; deixamos muitos rastros na garganta onde est\u00e1vamos, que n\u00e3o tem casas pr\u00f3ximas, mas sementeiras de batatas, regadas por calhas do mesmo regato. As 2, paramos para descansar, pois era in\u00fatil seguir para a frente. El Chino converte-se numa verdadeira carga quando e preciso caminhar de noite. O Ex\u00e9rcito deu uma estranha informa\u00e7\u00e3o sobre a presen\u00e7a de 250 homens em Serrano para impedir a passagem dos sitiados, em n\u00famero de 37, indicando como zona do nosso ref\u00fagio a que fica entre o Rio Acero e o Oro. A not\u00edcia parece diversionista<\/em><\/p>\n

H 2.000 m.<\/em><\/p>\n

A p\u00e1gina manuscrita<\/a>. A p\u00e1gina do dia seguinte<\/a><\/span><\/p>\n

Che Guevara – O Di\u00e1rio – LeBooks Editora<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

A luta mais v\u00e3<\/h2>\n

Essa semana traz o Cinco de Paus. Primordialmente, esta carta significa conflitos<\/strong>, lutas<\/strong>, competi\u00e7\u00f5es<\/strong>. Para o nosso caminho aqui, a apari\u00e7\u00e3o deste arcano indica que precisamos colocar a aten\u00e7\u00e3o em nossas lutas internas. Especialmente naqueles conflitos que nos machucam h\u00e1 tanto tempo<\/strong>. \u00c9 claro que n\u00e3o podemos dar conta de todos os conflitos ao mesmo tempo.\u00a0 Mas quase todos n\u00f3s temos um conflito assim, de estima\u00e7\u00e3o<\/strong>. Algo que nos atormenta e n\u00e3o vai embora. Que \u00e0s vezes a gente at\u00e9 alimenta. \u00c9 aquele assunto em que sabemos ou desconfiamos que somos nossos principais advers\u00e1rios<\/strong>. Um t\u00f3pico que nos tira a paz interna e pode ser at\u00e9 que nos acorde \u00e0 noite<\/strong>. Qual \u00e9 o seu conflito interno mais renitente? Qual \u00e9 luta interior que voc\u00ea trava e sabe que \u00e9 consigo mesmo?<\/p>\n

Esse \u00e9 o assunto da semana. Algo desta luta interna vai aparecer e voc\u00ea vai ser tentado a repensar sua paz interior<\/strong>, sua zona de conforto<\/strong> (de onde n\u00e3o queremos que voc\u00ea saia; se for lutar com dem\u00f4nios internos \u00e9 melhor estar aconchegado).\u00a0O que esperamos \u00e9 que uma dose de sabedoria interna<\/strong> apare\u00e7a para ajudar. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel vencer todas as nossas lutas internas<\/strong>. Permanecer ao menos com a luta interior de nos transformarmos em pessoas melhores \u00e9 bastante aconselh\u00e1vel, e oxal\u00e1 seja essa sua luta mais complicada. Se for, voc\u00ea \u00e9 dos que t\u00eam muita sorte, ou fez um trabalho magn\u00edfico durante sua exist\u00eancia.<\/p>\n

O que o Cinco de Paus evoca, mesmo que de forma derivada, \u00e9 o confronto com nossos dem\u00f4nios interiores<\/strong>. Ele fala da hora em que eles saem faceiros e sorridentes de suas gaiolas e voltam para atrapalhar nossa paz<\/strong>. \u00c9 o confronto com aquilo que nos divide<\/strong>. A etimologia da palavra diabo remete mesmo \u00e0 divis\u00e3o, desuni\u00e3o. \u00c9 o momento em que nos sentimos divididos<\/strong> por dentro, desunidos<\/strong> de n\u00f3s mesmos. Estamos no deserto, o lugar em que sucumbimos \u00e0s tenta\u00e7\u00f5es, mas ao mesmo tempo o lugar onde a voz divina ecoa mais alto.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 muito complicado receber o Cinco de Paus, ele n\u00e3o vem com nenhuma mensagem de luto ou de perda<\/strong>, apenas sinaliza que os nossos dem\u00f4nios interiores v\u00e3o se mexer<\/strong>. E que cabe neste momento, olhar para a cara deles e realizar aquela cena cada vez mais clich\u00ea de convidar os dem\u00f4nios para tomar ch\u00e1<\/strong>. Os dem\u00f4nios gostam de ch\u00e1 e ficam mansinhos se os convidamos.<\/p>\n

E como sempre, o tar\u00f4 convida a um exame de si<\/strong>, ao autoconhecimento;<\/strong>\u00a0melhorando a n\u00f3s mesmos, o mundo melhora em consequ\u00eancia<\/strong>.<\/p>\n

Acontece que atualmente vivemos em uma sociedade que recha\u00e7a o negativo, em todas as suas faces. Por isso\u00a0 tendemos a fazer o mesmo com nossas partes sombrias, e escondemos nossos conflitos<\/strong>. Isso desemboca em um desconhecimento de partes inteiras de n\u00f3s, at\u00e9 mesmo do que nos move. Fernando Pessoa reflete sobre isso nesse bel\u00edssimo fragmento de poema:<\/p>\n

Para onde vai a minha vida, e quem a leva?<\/em>
\nPor que fa\u00e7o eu sempre o que n\u00e3o queria?<\/em>
\nQue destino cont\u00ednuo se passa em mim na treva?<\/em>
\nQue parte de mim, que eu desconhe\u00e7o, \u00e9 que me guia?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

O Cinco de Paus nos fala que a luta interior com nossos dem\u00f4nios n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o imposs\u00edvel assim de ser vencida<\/strong>. Ele chega para lembrar que muitas vezes somos nossos piores advers\u00e1rios<\/strong>. E que \u00e9 poss\u00edvel deixar de ser, mesmo que n\u00e3o seja f\u00e1cil. \u00c9 preciso olhar para o abismo onde est\u00e3o escondidos esses dem\u00f4nios. Se entendermos isso, ficamos mais perto de encontrar uma certa paz interior<\/strong>, que de um modo avesso, tamb\u00e9m \u00e9 o tema do Cinco de Paus<\/strong>. Este arcano aterrissa para lembrar que n\u00e3o h\u00e1 nada a temer, sen\u00e3o o correr da luta<\/em>.<\/p>\n

Boa semana, e caprichem no ch\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
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\"\"<\/p>\n

Cinco de Paus<\/h2>\n

A carta de tar\u00f4 5 de paus representa uma luta, um conflito interno que pode estar presente em nossas vidas. A carta mostra cinco paus emaranhados, que parecem estar lutando uns contra os outros.Em geral, a carta 5 de paus sugere uma situa\u00e7\u00e3o de competi\u00e7\u00e3o, conflito ou desafio. Ela pode indicar que estamos enfrentando uma batalha interna, lutando contra nossos pr\u00f3prios medos, inseguran\u00e7as ou limita\u00e7\u00f5es. Em alguns casos, a carta pode indicar uma situa\u00e7\u00e3o de competi\u00e7\u00e3o ou conflito externo, como uma disputa no trabalho, em casa ou em relacionamentos. Nesses casos, a carta sugere que precisamos encontrar uma maneira de lidar com a situa\u00e7\u00e3o de forma construtiva e pac\u00edfica.<\/p>\n

Por outro lado, a carta 5 de paus tamb\u00e9m pode ser vista como um convite para enfrentar nossas inseguran\u00e7as e conflitos. Ela nos lembra que muitas vezes somos nossos maiores inimigos e que precisamos aprender a nos superar para alcan\u00e7ar nossos objetivos.\u00a0A carta tamb\u00e9m pode indicar um momento de transi\u00e7\u00e3o ou mudan\u00e7a em nossas vidas e sugere que precisamos estar preparados para enfrentar os desafios que vir\u00e3o e que devemos estar dispostos a lutar por aquilo que acreditamos.\u00a0Esse arcano \u00e9 associado \u00e0 mudan\u00e7a, \u00e0 instabilidade e \u00e0 liberdade. Sugere que precisamos estar abertos a novas experi\u00eancias e dispostos a seguir adiante, apesar dos conflitos. Ela tamb\u00e9m \u00e9 um alerta para n\u00e3o perdermos o foco de nossos objetivos, embora a competi\u00e7\u00e3o e o conflito possam ser inevit\u00e1veis em algumas situa\u00e7\u00f5es, devemos sempre manter nossos olhos no objetivo final e n\u00e3o nos deixarmos distrair pelos obst\u00e1culos ao longo do caminho.<\/p>\n

Essa carta tamb\u00e9m tem um lado positivo. Ela pode significar que voc\u00ea est\u00e1 se desafiando, voc\u00ea tem coragem, determina\u00e7\u00e3o e criatividade para superar as dificuldades e alcan\u00e7ar seus objetivos. \u00c9<\/span>\u00a0importante tamb\u00e9m saber escolher suas batalhas. Nem todo conflito vale a pena ser travado. \u00c0s vezes, \u00e9 melhor ceder, negociar ou cooperar do que insistir em uma posi\u00e7\u00e3o que pode gerar mais desgaste, hostilidade ou inimizade. Voc\u00ea deve avaliar se o que est\u00e1 em jogo \u00e9 realmente importante e se vale a pena o esfor\u00e7o.<\/span><\/p>\n

O 5 de paus tamb\u00e9m pode sugerir que voc\u00ea precisa ter mais equil\u00edbrio e harmonia na sua vida. Talvez voc\u00ea esteja se envolvendo em muitas atividades, projetos ou compromissos e isso esteja gerando estresse, ansiedade ou conflitos internos. Voc\u00ea pode precisar priorizar o que \u00e9 essencial, delegar o que \u00e9 poss\u00edvel e descartar o que \u00e9 desnecess\u00e1rio. Ela te mostra que voc\u00ea tem potencial para superar obst\u00e1culos, mas que voc\u00ea tamb\u00e9m precisa cuidar do seu bem-estar.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Um texto para o ch\u00e1 das cinco<\/h2>\n

A medita\u00e7\u00e3o que vou descrever a seguir baseia-se numa hist\u00f3ria de Fiodor Dostoievski. […]<\/em><\/p>\n

A hist\u00f3ria diz respeito a um homem casado, que morava em Moscou e que era um negociante bem-sucedido. Certo dia, quando j\u00e1 estava na meia-idade, ele come\u00e7ou a ser perseguido por um dem\u00f4nio. Este tinha patas, chifres e os habituais complementos, mas apenas Ivan conseguia v\u00ea-lo ou ouvi-lo. O dem\u00f4nio sussurrava o tempo todo no ouvido de Ivan que ele devia desconfiar de todos os que o cercavam. Ele dizia coisas como: “N\u00e3o confie neste homem.” “Tome cuidado com aquele; ele vai pass\u00e1-lo para tr\u00e1s.”\u00a0“N\u00e3o acredite naquela pessoa; ela o odeia”, e assim por diante. Quanto mais zangado Ivan ficava com o dem\u00f4nio, maior este se tornava e mais alto Ivan ouvia a voz dele. \u00c0 medida que Ivan desconfiava cada vez mais dos outros, seus relacionamentos pioravam a olhos vistos. Sua mulher acabou indo embora com as crian\u00e7as e o seu neg\u00f3cio foi ficando cada vez menos lucrativo.<\/em><\/p>\n

Finalmente, seu neg\u00f3cio estava prestes a ir \u00e0 fal\u00eancia e ele s\u00f3 tinha uma oportunidade de se recuperar e de recome\u00e7ar tudo. A chance seria numa reuni\u00e3o com alguns de seus antigos clientes.\u00a0Ivan dirigiu-se ao escrit\u00f3rio, no centro da cidade, determinado a pelo menos uma vez reagir a essas pessoas com a confian\u00e7a que elas mereciam depois de longos anos de amizade e de trabalho conjunto. Ele jurou para si mesmo que desta feita n\u00e3o sucumbiria \u00e0 suspeita e \u00e0 paranoia. No entanto, o dem\u00f4nio o seguiu, sussurrando constantemente em seu ouvido, e ele deu consigo t\u00e3o desconfiado de seus antigos clientes e das inten\u00e7\u00f5es deles, que desperdi\u00e7ou a \u00faltima oportunidade que tinha de salvar seu neg\u00f3cio.\u00a0Seus clientes partiram enraivecidos e ele acabou arruinado.<\/em><\/p>\n

Ivan voltou para casa desesperado, pensando que o suic\u00eddio era a \u00fanica sa\u00edda. O dem\u00f4nio o seguia de perto. Quando chegaram \u00e0 porta da sua casa, Ivan teve uma ideia. Voltou-se para o dem\u00f4nio e o convidou para tomar ch\u00e1. O dem\u00f4nio pareceu surpreso, mas aceitou. Ivan disse \u00e0 criada que pusesse a mesa para dois. Ela, ao v\u00ea-lo sozinho, achou que ele tinha ficado maluco, mas fez como o patr\u00e3o lhe ordenara. Ivan serviu ch\u00e1 ao dem\u00f4nio e conversou com ele como o faria com uma pessoa. O dem\u00f4nio come\u00e7ou a ficar cada vez mais transparente e a voz dele cada vez mais fraca.<\/em><\/p>\n

Ivan, \u00e9 claro, n\u00e3o conseguiu se desfazer do dem\u00f4nio t\u00e3o facilmente \u2013 ele ficaria com ele durante muito tempo. Mas aprendera uma nova maneira de reagir ao dem\u00f4nio e de diminuir o controle que este exercia sobre ele.<\/em><\/p>\n

Lawrence LeShan – Medita\u00e7\u00e3o e a conquista da sa\u00fade – Editora Pensamento<\/strong><\/p>\n

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Galv\u00e3o Bertazzi\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n
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Quem te acompanha nas trincheiras<\/h2>\n

Os temas do tar\u00f4 s\u00e3o muito arquet\u00edpicos, em quase todas as cartas. Por isso, em geral abundam obras que ajudam a entender as partes do caminho em que estamos. Com o tema do cinco de paus n\u00e3o \u00e9 diferente, a luta com os dem\u00f4nios interiores engendrou um sem n\u00famero de obras culturais. Como sempre, o recorte que fa\u00e7o \u00e9 muito pessoal e na maior parte das vezes nem sei dizer de que meandros internos essas obras vieram. Mas ei-las <\/em>\ud83d\ude42 , espero que gostem.<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Livro\u00a0<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/strong><\/p>\n

O Velho e o Mar Ernest Hemingway. Tradu\u00e7\u00e3o: \u00a0<\/span>Fernando de Castro Ferro. <\/span>\u00c9 a primeira obra da cultura de que eu me lembro quando lido com o cinco de paus. Al\u00e9m de ser um livro sensacional, \u00e9 o retrato muito comovente de algu\u00e9m lutando com seus pr\u00f3prios dem\u00f4nios, de maneira mental e f\u00edsica. A trajet\u00f3ria da pesca de Santiago \u00e9 um triunfo sobre os dem\u00f4nios que nos habitam. Esse \u00e9 um livro magistral, literatura deleite. Leiam sem titubear. O filme tamb\u00e9m \u00e9 muito bom, muito bom mesmo, recomendo sem medo.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Contada em sua famosa prosa poderosa e minimalista, esta hist\u00f3ria de coragem e triunfo pessoal \u00e9 at\u00e9 hoje uma das obras mais duradouras de Ernest Hemingway. O \u00faltimo romance de Ernest Hemingway publicado em vida, O velho e o mar se imortalizou na literatura norte-americana. Escrito em 1952, O velho e o mar venceu o Pr\u00eamio Pulitzer de Fic\u00e7\u00e3o e foi fator decisivo para a premia\u00e7\u00e3o de Hemingway com o Nobel de Literatura em 1954.\u00a0Ao lado de contempor\u00e2neos como F. Scott Fitzgerald e John Steinbeck, Ernest Hemingway foi um dos escritores mais importantes da chamada \u201cGera\u00e7\u00e3o Perdida\u201d e inspirou as gera\u00e7\u00f5es subsequentes de escritores americanos.<\/p>\n

O Velho e o Mar \u00e9 uma obra-prima da literatura mundial, e \u00e9 uma hist\u00f3ria emocionante e comovente sobre um velho pescador cubano e sua batalha \u00e9pica com um gigantesco peixe. A hist\u00f3ria come\u00e7a com o velho Santiago, um pescador experiente e solit\u00e1rio que n\u00e3o consegue pegar um peixe h\u00e1 84 dias. Ele \u00e9 ridicularizado pelos outros pescadores da aldeia e seu jovem aprendiz, Manolin, \u00e9 obrigado a trabalhar com outro pescador mais bem-sucedido. Mesmo assim, Santiago n\u00e3o desiste de sua paix\u00e3o pela pesca e decide sair sozinho em busca de um grande peixe. Ap\u00f3s uma longa espera, Santiago finalmente consegue fisgar um enorme peixe-espada. Come\u00e7a ent\u00e3o uma batalha \u00e9pica, na qual o velho pescador luta contra o peixe por tr\u00eas dias e tr\u00eas noites. Durante a luta, Santiago \u00e9 testado f\u00edsica e mentalmente, mas sua determina\u00e7\u00e3o e coragem nunca falham.<\/p>\n

Ao final da batalha, Santiago consegue matar o peixe-espada e amarr\u00e1-lo ao barco. No entanto, seu triunfo \u00e9 amargo, pois o peixe \u00e9 devorado por tubar\u00f5es antes que ele possa chegar \u00e0 costa. O velho pescador retorna \u00e0 aldeia exausto e derrotado, mas ainda assim orgulhoso de sua luta.\u00a0O Velho e o Mar \u00e9 uma hist\u00f3ria comovente sobre a perseveran\u00e7a humana e a luta contra as adversidades. Hemingway escreveu a obra com sua caracter\u00edstica simplicidade e concis\u00e3o, mas com uma profundidade emocional que cativa o leitor. O livro \u00e9 uma medita\u00e7\u00e3o sobre a vida e a morte, sobre a solid\u00e3o e a amizade, sobre a natureza implac\u00e1vel e a for\u00e7a do esp\u00edrito humano.\u00a0A obra foi um grande sucesso de cr\u00edtica e p\u00fablico, tendo sido adaptada para o cinema em 1958, em um filme estrelado por Spencer Tracy. O Velho e o Mar \u00e9 considerado uma das obras mais importantes da literatura americana do s\u00e9culo XX e um dos livros mais lidos e estudados em todo o mundo.<\/p>\n

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Filme<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Clube da Luta – David Fincher – 1999 – Adoro! Talvez n\u00e3o seja t\u00e3o adequado para os nossos anos 20, mas eu acredito no poder de uma boa hist\u00f3ria, e acho \u00e9 o caso aqui. Temos claramente um protagonista que luta at\u00e9 o fim com seus dem\u00f4nios e talvez ven\u00e7a, talvez n\u00e3o. Filme bom de ver, instigante e daqueles que hipnotizam e ficam ecoando na cabe\u00e7a por muito tempo depois que acaba.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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O filme Clube da Luta, dirigido por David Fincher e lan\u00e7ado em 1999, \u00e9 uma obra cinematogr\u00e1fica que aborda temas como a busca pela identidade, a aliena\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo na sociedade moderna e a viol\u00eancia como forma de liberta\u00e7\u00e3o. Baseado no livro hom\u00f4nimo de Chuck Palahniuk, o filme conta a hist\u00f3ria de um homem desiludido com sua vida, que encontra no clube da luta uma forma de escapar da monotonia e da falta de sentido que permeiam sua exist\u00eancia.\u00a0O protagonista, interpretado por Edward Norton, \u00e9 um homem comum, com um emprego med\u00edocre e uma vida sem gra\u00e7a. Ele sofre de ins\u00f4nia e encontra na participa\u00e7\u00e3o em grupos de apoio para doentes terminais uma forma de se sentir vivo. \u00c9 nesse contexto que ele conhece Marla Singer, personagem vivida por Helena Bonham Carter, que tamb\u00e9m frequenta os grupos de apoio sem ter nenhuma doen\u00e7a terminal.\u00a0A vida do protagonista muda radicalmente quando ele conhece Tyler Durden, interpretado por Brad Pitt, um homem carism\u00e1tico e enigm\u00e1tico que o convida para participar do clube da luta. Esse clube \u00e9 um grupo clandestino que se re\u00fane para lutar uns contra os outros, sem regras ou limites. Atrav\u00e9s das lutas, o protagonista encontra uma forma de extravasar sua raiva e frustra\u00e7\u00e3o com a vida. No entanto, a participa\u00e7\u00e3o no clube da luta n\u00e3o \u00e9 suficiente para satisfazer o protagonista. Ele come\u00e7a a seguir os ensinamentos de Tyler Durden, que prega a destrui\u00e7\u00e3o do sistema e a liberta\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo da opress\u00e3o da sociedade moderna. Juntos, eles fundam o Projeto Mayhem, uma organiza\u00e7\u00e3o que tem como objetivo realizar atos de vandalismo e sabotagem em nome da liberdade individual. A viol\u00eancia \u00e9 um elemento central no filme, tanto nas lutas do clube da luta quanto nas a\u00e7\u00f5es do Projeto Mayhem. No entanto, essa viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 gratuita. Ela \u00e9 uma forma de liberta\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo da opress\u00e3o da sociedade. O filme questiona se a viol\u00eancia \u00e9 realmente necess\u00e1ria para alcan\u00e7ar a liberdade individual ou se ela apenas perpetua a opress\u00e3o.<\/p>\n

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S\u00e9rie<\/h3>\n

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O Urso – 2022 – Christophe Storer. \u00c9 uma s\u00e9rie em que todos os personagens est\u00e3o nesse momento da vida – o de lutar arduamente contra os dem\u00f4nios interiores. O resultado \u00e9 uma s\u00e9rie n\u00e3o t\u00e3o clich\u00ea assim e bem gostosa de assistir. Poucos epis\u00f3dios, trama interessante, \u00f3timas atua\u00e7\u00f5es. \u00c9 um bom entretenimento e d\u00e1 pra ver o cinco de paus em a\u00e7\u00e3o o tempo todo.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Na s\u00e9rie de com\u00e9dia dram\u00e1tica The Bear, Carmen Berzatto (Jeremy Allen White) \u00e9 um jovem chef que herda um restaurante e tenta transformar o lugar em um grande neg\u00f3cio. No entanto, Carmy enfrenta v\u00e1rias dificuldades e busca ajuda nos diversos funcion\u00e1rios para tentar melhorar e transformar o The Beef em um dos maiores e melhores restaurantes de Chicago. A trama explora como cada personagem lida com suas vidas pessoais enquanto tentam alavancar suas carreiras na ind\u00fastria aliment\u00edcia. Al\u00e9m das ambi\u00e7\u00f5es profissionais e a rotina estressante do restaurante, a rela\u00e7\u00e3o de Carmy com a fam\u00edlia \u00e9 cheia de tens\u00e3o, especialmente depois do suic\u00eddo do irm\u00e3o que impactou a todos. A produ\u00e7\u00e3o discute comida, fam\u00edlia e a rotina insana dos restaurantes. Carmy batalha para elevar seu estabelecimento e a si mesmo ao lado da equipe de cozinha carrancuda que aos poucos se transforma em uma nova fam\u00edlia.<\/p>\n

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Document\u00e1rio<\/h3>\n

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Marina Abramovic – A artista est\u00e1 presente – 2012 – Matthew Akers. Desde que eu vi esse document\u00e1rio pela primeira vez me pareceu que Marina \u00e9 o tipo de pessoa que faz arte dos seus dem\u00f4nios internos, e por isso tem tanta beleza, tanta for\u00e7a e magnetismo em suas obras. Essa performance, em especial, parece ter sa\u00eddo diretamente do confronto dela com seu interior, que sempre grita: arte. Recomendo demais, essa \u00e9 uma artista que vale muito \u00e0 pena conhecer.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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O document\u00e1rio “Marina Abramovic: A Artista Est\u00e1 Presente” \u00e9 uma obra cinematogr\u00e1fica que retrata a vida e a obra da artista perform\u00e1tica Marina Abramovic. Dirigido por Matthew Akers e Jeff Dupre, o filme foi lan\u00e7ado em 2012 e se tornou um marco na hist\u00f3ria do cinema documental.\u00a0Marina Abramovic \u00e9 uma artista s\u00e9rvia, nascida em 1946, que ganhou notoriedade mundial com suas performances que desafiam os limites do corpo e da mente. Ela \u00e9 conhecida por suas apresenta\u00e7\u00f5es que envolvem dor, viol\u00eancia, nudez e intera\u00e7\u00e3o com o p\u00fablico.\u00a0O document\u00e1rio acompanha a prepara\u00e7\u00e3o de uma grande retrospectiva da artista no Museu de Arte Moderna de Nova York (MoMA), em 2010. A exposi\u00e7\u00e3o, intitulada “The Artist is Present”, consistia em uma performance na qual Marina ficava sentada em uma cadeira por horas, recebendo a visita de pessoas que se sentavam em outra cadeira em frente a ela.\u00a0A performance durou 736 horas e Marina ficou sentada na cadeira durante todo o per\u00edodo, sem comer ou ir ao banheiro. A exposi\u00e7\u00e3o atraiu milhares de pessoas e se tornou um dos eventos mais marcantes da hist\u00f3ria da arte contempor\u00e2nea.\u00a0O document\u00e1rio mostra n\u00e3o s\u00f3 a prepara\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m a trajet\u00f3ria da artista ao longo de sua carreira. O filme apresenta entrevistas com Marina, sua equipe e pessoas que participaram de suas performances ao longo dos anos.\u00a0Al\u00e9m disso, o document\u00e1rio aborda temas como a rela\u00e7\u00e3o entre arte e vida, a import\u00e2ncia da presen\u00e7a f\u00edsica na era digital e o papel do artista na sociedade contempor\u00e2nea. Marina Abramovic \u00e9 uma artista que desafia os padr\u00f5es estabelecidos e questiona os limites do que \u00e9 poss\u00edvel fazer em nome da arte.<\/p>\n

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Links<\/h2>\n

Como alimentar seu dem\u00f4nio<\/a><\/p>\n

O Bhagavad Gita e a Guerra Interior<\/a><\/p>\n

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\u201cMire veja: o que \u00e9 ruim, dentro da gente, a gente perverte sempre por arredar mais de si. Para isso \u00e9 que o muito se fala?\u201d<\/em><\/p>\n

Guimar\u00e3es Rosa<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Post com a colabora\u00e7\u00e3o de\u00a0@laismeralda, que \u00e9 a\u00a0melhor cartomante do peda\u00e7o, marque sua consulta com ela.<\/em><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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8 de outubro\u00a0\u00e9 o 281.\u00ba dia do ano no calend\u00e1rio gregoriano (282.\u00ba em anos bissextos). Faltam 84 dias para acabar o ano.<\/span><\/div>\n
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Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, da minha arca da velha, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meus dias. Aqui s\u00f3 tem refer\u00eancias, pois \u00e9 disso que sou feita.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a9 Nalua \u2013 Caderninho pessoal, bauzinho de trapos coloridos, nos morros de Minas Gerais. Primavera infernal.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
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Esta \u00e9 a 30\u00aa de 78 p\u00e1ginas que ter\u00e1 este almanaque.<\/em><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

j\u00e1 n\u00e3o dependo das loucuras Belo Horizonte, 8 de outubro de 2023 \ud83e\udd75 21\u00b0 – 33\u00b0 – Sensa\u00e7\u00e3o t\u00e9rmica: cozinhando por dentro 8 de outubro […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,13,10,5,12],"tags":[],"class_list":["post-1441","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-carta-semanal","category-jardim","category-newsletter","category-oraculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1441"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1481,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1441\/revisions\/1481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}