{"id":133,"date":"2023-02-25T21:33:52","date_gmt":"2023-02-25T21:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=133"},"modified":"2023-06-26T16:05:41","modified_gmt":"2023-06-26T16:05:41","slug":"semana-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/semana-09\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

Belo Horizonte, 26 de fevereiro de 2023 <\/strong><\/p>\r\n

\u263c \ud83c\udf2119\u00b0 – 31\u00ba<\/strong><\/p>\r\n

Dia do Comediante e de Santo Alexandre. Um dia depois do anivers\u00e1rio da Tia Nini<\/span>. Em 1616<\/strong> Galileu Galilei<\/span> \u00e9 formalmente banido pela Igreja Cat\u00f3lica defender que a Terra orbita o Sol. Em 1860<\/strong> no Brasil foi descoberto o primeiro cometa, por Emmanuel Liais<\/span>. Em 1802<\/strong> nascia\u00a0 Victor Hugo<\/span>. Em 1815<\/strong> Napole\u00e3o fugiu da Ilha de Elba. 1923<\/strong> nasceu Isaurinha Garcia, em\u00a01932<\/strong>\u00a0nascia\u00a0Johnny Cash<\/span>. Em\u00a01944\u00a0<\/strong>Maria Creuza<\/span> chegava para encantar um pa\u00eds inteiro. Em 1948<\/strong> nasceu Ruy Castro<\/span>, e em 1956<\/strong> Michel Houellebecq<\/span>.\u00a0 Em 2019<\/strong> morreu Tavito<\/span>, que fez uma das m\u00fasicas que eu mais amo, Rua Ramalhete<\/em>. Em 2020<\/strong> a pandemia de COVID-19<\/span> no Brasil tem in\u00edcio ap\u00f3s a confirma\u00e7\u00e3o de uma pessoa que retornou da It\u00e1lia e testou positivo para o SARS-CoV-2, causador da COVID-19.<\/span><\/p>\r\n

\r\n

Or\u00e1culos da Semana<\/strong><\/h1>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"\"<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

A carta que vai guiar essa semana \u00e9 a Rainha de Paus. Pelo fato de ser o come\u00e7o de um projeto (o primeiro post deste almanaque, num come\u00e7o de ano) eu resolvi usar o baralho Rider-Waite, que tamb\u00e9m \u00e9 um cl\u00e1ssico. Para uma semana de come\u00e7os (n\u00e3o dizem que o ano s\u00f3 come\u00e7a na segunda-feira depois do carnaval?) \u00e9 uma das cartas mais poderosas<\/strong> e influentes<\/strong> do baralho.<\/p>\r\n

A Rainha de Paus \u00e9 representada por uma mulher de apar\u00eancia corajosa<\/strong> e determinada<\/strong>, segurando um cetro em uma das m\u00e3os e um ramo de flores secas na outra.\u00a0Esta carta \u00e9 um s\u00edmbolo de lideran\u00e7a<\/strong>, criatividade<\/strong>, paix\u00e3o<\/strong> e for\u00e7a<\/strong>. Ela \u00e9 uma indica\u00e7\u00e3o de que nessa semana \u00e9 poss\u00edvel liderar<\/strong> e inspirar<\/strong> a sei mesma e aos outros, e que a criatividade<\/strong> \u00e9 sua melhor arma.\u00a0A Rainha de Paus \u00e9 um s\u00edmbolo de coragem e determina\u00e7\u00e3o<\/strong>. Ela encoraja voc\u00ea a ser ousada<\/strong>, enfrentar seus medos<\/strong>, e n\u00e3o desistir dos seus sonhos<\/strong>, pelo menos nesta semana. Ela \u00e9 um lembrete de que, com determina\u00e7\u00e3o e esfor\u00e7o, voc\u00ea pode superar desafios, \u00e9 a hora de aproveitar os bons ventos que nem sempre sopram.\u00a0No entanto, esta carta tamb\u00e9m pode indicar que voc\u00ea precisa ter cuidado para n\u00e3o ser arrogante ou dominador demais<\/strong>, pois isso pode afastar uma ajuda crucial no momento. \u00c9 importante equilibrar sua lideran\u00e7a<\/strong> com empatia<\/strong> e compaix\u00e3o<\/strong> pelos outros. Em resumo, a carta de Tar\u00f4 Rainha de Paus \u00e9 uma carta poderosa que representa lideran\u00e7a, criatividade, paix\u00e3o, coragem e determina\u00e7\u00e3o<\/strong>. Ela \u00e9 um recado para que voc\u00ea use sua for\u00e7a interior para liderar e inspirar os outros, com empatia e compaix\u00e3o.\u00a0<\/p>\r\n

Para Jessa Crispin, autora do Livro O Tar\u00f4 Criativo, a Rainha de Paus est\u00e1 relacionada com sedu\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong>. Ela fala sobre seduzir para conseguir o que se quer<\/strong>. E ela sempre consegue, todas as vezes que se lan\u00e7a numa empreitada e precisa conquistar algo, essa rainha tem sucesso<\/strong>.\u00a0Por isso, n\u00e3o podia ter sa\u00eddo uma carta melhor para a semana, \u00e9 come\u00e7o de ano, hora de tirar a poeira daquelas inten\u00e7\u00f5es de 31 de dezembro e come\u00e7ar a fazer alguma coisa.\u00a0Mais do que nunca eu, que estou saindo de uma depress\u00e3o profunda, preciso acreditar nisso, ainda que no fundo eu ache gra\u00e7a.\u00a0<\/p>\r\n

Boa semana\u00a0<\/em>\u2664<\/p>\r\n

\r\n

Or\u00e1culo Sabiano – Sexto grau de <\/strong>Aqu\u00e1rio<\/h2>\r\n

Um Ator de Uma Pe\u00e7a de Mist\u00e9rio<\/em><\/strong><\/span><\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

O S\u00edmbolo Sabiano para Aqu\u00e1rio 6 \u00e9 um ator de uma pe\u00e7a de mist\u00e9rio<\/em>. Este s\u00edmbolo fala sobre a ideia da teatralidade da vida e a ideia de que todos n\u00f3s estamos interpretando um papel em um grande drama que se desenrola ao nosso redor<\/strong>.
De muitas maneiras, a vida \u00e9 como uma pe\u00e7a de mist\u00e9rio<\/strong>, cheia de reviravoltas, revela\u00e7\u00f5es inesperadas e momentos de grande drama<\/strong>. Todos somos int\u00e9rpretes nesta pe\u00e7a e cada um de n\u00f3s tem um papel a desempenhar. Alguns de n\u00f3s s\u00e3o os her\u00f3is<\/strong>, outros os vil\u00f5es<\/strong> e outros ainda o al\u00edvio c\u00f4mico<\/strong>.\u00a0O ator numa pe\u00e7a de mist\u00e9rio<\/em> entende a import\u00e2ncia de seu papel<\/strong> no drama da vida. Ele sabe que n\u00e3o est\u00e1 apenas interpretando um papel, mas ajudando a criar algo maior do que ele mesmo<\/strong>. \u00c0 medida que passamos pela vida, \u00e9 importante lembrar que todos somos int\u00e9rpretes nesta grande pe\u00e7a de mist\u00e9rio<\/strong>. Cada um de n\u00f3s tem um papel \u00fanico e cabe a n\u00f3s trazer paix\u00e3o e intensidade<\/strong> a esse papel. Sejamos o her\u00f3i, o vil\u00e3o ou o al\u00edvio c\u00f4mico, todos podemos fazer a diferen\u00e7a no drama da vida. Ent\u00e3o, da pr\u00f3xima vez que voc\u00ea se encontrar se sentindo sobrecarregado ou perdido, lembre-se do ator da pe\u00e7a de mist\u00e9rio. Lembre-se de que voc\u00ea faz parte de algo maior e que seu papel \u00e9 importante. Abrace seu papel e traga sua pr\u00f3pria paix\u00e3o e intensidade \u00fanicas para a interpreta\u00e7\u00e3o<\/strong>.\u00a0Este s\u00edmbolo sugere a ideia de performance ritualizada e o uso de drama para transmitir verdades espirituais profundas<\/strong>. Tamb\u00e9m fala sobre a import\u00e2ncia do simbolismo<\/strong> e do poder do mito<\/strong> na forma\u00e7\u00e3o da nossa compreens\u00e3o do mundo.<\/p>\r\n

O ator neste s\u00edmbolo tamb\u00e9m pode ser algu\u00e9m que est\u00e1 profundamente sintonizado com as dimens\u00f5es espirituais da vida<\/strong> e que \u00e9 capaz de usar seus talentos para comunicar essas verdades aos outros, atrav\u00e9s de umaa linguagem simb\u00f3lica e imagens para transmitir sua mensagem.\u00a0No seu cerne, este s\u00edmbolo trata do poder transformador da arte<\/strong> e da forma como ela pode nos ajudar a conectar com algo maior do que n\u00f3s mesmos<\/strong>. A pe\u00e7a misteriosa representa uma esp\u00e9cie de jornada espiritual, uma busca pelo entendimento e ilumina\u00e7\u00e3o<\/strong> que \u00e9 tanto pessoal quanto universal.\u00a0\u00a0Se jogue em alguma forma de arte essa semana. Leia, veja um filme, uma s\u00e9rie, um poema, um conto. V\u00e1 ao teatro, a um show, pinte alguma coisa, borde, se vire.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Em Aqu\u00e1rio, este s\u00edmbolo tamb\u00e9m sugere uma disposi\u00e7\u00e3o para desafiar a sabedoria convencional e abra\u00e7ar novas ideias e perspectivas. O performer<\/em> da pe\u00e7a misteriosa \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3o est\u00e1 preso \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o ou ao dogma, mas que est\u00e1 disposto a explorar o desconhecido e ultrapassar os limites do que \u00e9 poss\u00edvel.\u00a0O S\u00edmbolo Sabiano para Aqu\u00e1rio 6\u00b0 nos convida a abra\u00e7ar o poder do ritual, do mito e do simbolismo em nossas vidas e a cultivar uma conex\u00e3o profunda com as dimens\u00f5es espirituais e art\u00edsticas da nossa exist\u00eancia.<\/p>\r\n

O exerc\u00edcio do momento \u00e9 voc\u00ea combinar a energia dos dois or\u00e1culos e tratar de ter uma semana sensacional<\/strong><\/em>.<\/p>\r\n

\u00a0\ud83c\udf40<\/p>\r\n

\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n

Quando o diabo n\u00e3o tem o que fazer, mata moscas com o rabo.<\/em><\/p>\r\n

Prov\u00e9rbio espanhol<\/strong><\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

\r\n

No dia 26 de janeiro de 1984, uma quinta feira, Al Berto<\/a> escreveu a seguinte entrada em seu di\u00e1rio<\/a>\u270d:

<\/h2>\r\n

26 de Janeiro 1984 \/ quinta\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 rua do Forte \/ Sines<\/p>\r\n

Um dia quase vazio. Porqu\u00ea? Um dia quase vazio.<\/p>\r\n

Todo o dia senti um frio chuvoso entrar-me nos ossos.

Estar em casa, beber ch\u00e1, enrolar-me no roup\u00e3o, sentar-me frente \u00e0 janela, olhar os meus pap\u00e9is escritos. A luz projecta a sombra das plantas pelas paredes. O sossego mist\u00e9rio, aparente talvez, dos livros.<\/p>\r\n

As fotografias – vis\u00f5es do Paulo Nozolino nas paredes. Um cigarro fumado lentamente.<\/p>\r\n

Algumas emendas em “3 Cartas da Mem\u00f3ria das \u00cdndias”.<\/span><\/p>\r\n

Resta-me alimentar este caderno com alguma escrita.\u00a0<\/span><\/p>\r\n

\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Um dos textos mais interessantes que eu li na intenet nos \u00faltimos tempos, interessante demais porque a gente se depara com isso muito frequentemente.<\/strong><\/em><\/p>\r\n

O Japon\u00eas leitor<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Por Alexey Dodsworth Magnavita<\/p>\r\n

H\u00e1 uma parada que acontece demais em redes sociais, na verdade um reflexo do que ocorre ao vivo: a sugest\u00e3o \u00f3bvio-simplista. Tudo \u00e9 muito f\u00e1cil de ser solucionado. Para explicar melhor, darei o exemplo do Japon\u00eas Leitor.<\/em><\/p>\r\n

O Japon\u00eas Leitor \u00e9 (ou era) um senhor em situa\u00e7\u00e3o de rua de meu bairro. Chamava a aten\u00e7\u00e3o por ser fenotipicamente muito japon\u00eas e, bem\u2026 por ser leitor. Ele n\u00e3o pedia esmolas, ele n\u00e3o pedia nada. Ficava sentado em algum canto com sombra, carregando consigo dois sacos de lixo. Em um, roupas. No outro, livros. Um monte de livros. E ele lia. N\u00e3o fazia nada al\u00e9m de ler. Houve uma \u00e9poca em que o ponto dele era o caminho que eu fa\u00e7o pra ir pra minha academia. E l\u00e1 estava ele, apenas lendo. Eu ficava curioso: o que ele come? At\u00e9 porque come, com certeza. Algu\u00e9m d\u00e1, mesmo sem ele pedir. E ele n\u00e3o pedia NADA.\u00a0<\/em>O Japon\u00eas Leitor passou a chamar a aten\u00e7\u00e3o das pessoas. Um dia, vi um post de um rapaz no grupo do bairro. Ele pedia ajuda, orienta\u00e7\u00e3o sobre como proceder. Evang\u00e9lico dos bons, crist\u00e3o raiz, o desamparo do sujeito o incomodava. O rapaz, ent\u00e3o, todos os dias levava um prato de boa comida para o Japon\u00eas Leitor. O sujeito agradecia, mal olhava pro doador e seguia comendo\u2026 e lendo.\u00a0<\/em>O Japon\u00eas Leitor, contudo, n\u00e3o queria conversa nem mesmo com o rapaz gentil que todos os dias lhe oferecia um almo\u00e7o. N\u00e3o queria conversa com ningu\u00e9m. Se algu\u00e9m tentasse puxar assunto, a resposta invari\u00e1vel era<\/em><\/p>\r\n

– Me deixe em paz.<\/em><\/p>\r\n

Entendi, lendo o post, que assistentes sociais j\u00e1 tinham conversado com o Japon\u00eas Leitor. Ele estava impass\u00edvel: n\u00e3o queria ir pra lugar nenhum. S\u00f3 queria ser deixado em paz com seus livros, na rua mesmo.\u00a0<\/em>Se algu\u00e9m me perguntasse \u201co que fazer?\u201d, minha resposta seria \u201ceu n\u00e3o sei\u201d. Tudo o que eu poderia dizer seria o \u00f3bvio: que assistentes sociais continuassem a insistir, conversando com o Japon\u00eas Leitor. Mas eu n\u00e3o preciso dizer isso para os assistentes sociais. Afinal, eles j\u00e1 estavam fazendo isso.\u00a0<\/em>Em situa\u00e7\u00f5es assim, voc\u00ea reduz o dano. Havia um rapaz que oferecia almo\u00e7o. Algu\u00e9m poderia oferecer jantar. Eu poderia oferecer jantar. Beleza. Antes que eu sugerisse isso, pus-me a ler os coment\u00e1rios, que eram quase todos a mesma coisa:<\/em><\/p>\r\n

– Chamem a SAMU.<\/em><\/p>\r\n

Chamar a SAMU resolveria zero coisas. O Japon\u00eas Leitor n\u00e3o estava doente. E n\u00e3o parecia ser um paciente psiqui\u00e1trico em epis\u00f3dio que o tornava incapaz. Muito pelo contr\u00e1rio, demonstrava estar muito calmo, compenetrado, isolado em seu mundo de leitura. Ele s\u00f3 queria ser deixado em paz.<\/em><\/p>\r\n

– Mas ele n\u00e3o est\u00e1 bem!<\/em><\/p>\r\n

Na verdade, n\u00f3s que n\u00e3o ficamos bem. A imagem de um homem maltrapilho, sujo, mag\u00e9rrimo, cabelos desgrenhados, perturba nossa ordem.\u00a0<\/em>Mas nem a SAMU e nem institui\u00e7\u00e3o alguma pode pegar uma pessoa e for\u00e7\u00e1-la a ir para onde n\u00e3o deseja, salvo se estiver cometendo um crime ou se ficar constatado que se trata de mentalmente incapaz. <\/em>N\u00e3o fiquei impressionado com a repeti\u00e7\u00e3o incessante de \u201cchamem a SAMU\u201d. Na vasta maioria das vezes, diante da descri\u00e7\u00e3o de casos complexos, quase todo mundo (voc\u00eas que me leem, inclusive e sobretudo) oferecem solu\u00e7\u00f5es simplistas. A solu\u00e7\u00e3o \u00e9 oferecida como uma incr\u00edvel revela\u00e7\u00e3o. Eu apenas rio e penso: \u201ccomo n\u00e3o pensei nisso antes?\u201d.\u00a0<\/em>Tudo parece muito simples. O Japon\u00eas Leitor est\u00e1 sujo na rua? Chamem a SAMU.<\/em><\/p>\r\n

Rolou um problema? \u201cSe fosse eu, eu processaria\u201d. Na verdade n\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o processaria, voc\u00ea s\u00f3 est\u00e1 dizendo que o faria. E se a pessoa para quem voc\u00ea deu esse conselho processar e perder, voc\u00ea provavelmente sumir\u00e1 e n\u00e3o se oferecer\u00e1 para ajudar a pagar as custas.<\/em><\/p>\r\n

O marido bate na esposa? \u201cAh, se fosse eu, pediria div\u00f3rcio\u201d. Muito simples, n\u00e3o? O div\u00f3rcio de um monte de mulheres que sofrem abuso \u00e9 o equivalente do SAMU pro Japon\u00eas Leitor: a SAMU vai levar o Japon\u00eas para onde? \u00c9 pra sumir com o sujeito que ofende nossa est\u00e9tica? \u00c9 pra arranjar um diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico e internar? Ufa, pronto, n\u00e3o terei mais que ver o Japon\u00eas Leitor na rua. A mulher espancada que se divorcia vai pra onde? Pra sua casa? Com as crian\u00e7as e tudo?\u00a0<\/em>N\u00e3o estou dizendo que n\u00e3o existam solu\u00e7\u00f5es. Para todos os casos, sem duvida h\u00e1. Elas s\u00f3 n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o simples quanto tantos de voc\u00eas fazem parecer.\u00a0<\/em>Em um monte de casos, o problema \u00e9 t\u00e3o, mas t\u00e3o complexo, que tudo o que podemos fazer \u00e9 reduzir danos enquanto os m\u00faltiplos fatores que geram o problema n\u00e3o forem sendo resolvidos.\u00a0<\/em><\/p>\r\n

E o Japon\u00eas Leitor?<\/em><\/p>\r\n

Um dia, passou bastante mal.\u00a0<\/em>Os assistentes sociais vieram pela en\u00e9sima vez. Ele arregou: \u201ceu aceito ir com voc\u00eas\u201d.\u00a0<\/em>Foi-se, e levou os livros.<\/em><\/p>\r\n

Fonte<\/a><\/p>\r\n

<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n

Um livro, um podcast e alguns links<\/h2>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

\"\"Livro<\/strong><\/h3>\r\n

O Livro do Desassossego, de Fernando Pessoa. Indico pois \u00e9 topo tudo de qualquer lista de melhores livros. Pessoa \u00e9 maravilhoso, \u00e9 or\u00e1culo, como diz o Wisnick em um podcast que n\u00e3o lembro mais qual. O Livro do Desassosego porque \u00e9 uma obra que mergulha nas profundezas da alma humana, trazendo reflex\u00f5es \u00edntimas sobre a vida e a exist\u00eancia. Pessoa exp\u00f5e seus pensamentos mais profundos e aborda uma s\u00e9rie de temas que v\u00e3o desde a solid\u00e3o e a tristeza at\u00e9 o amor e a esperan\u00e7a. A linguagem po\u00e9tica utilizada por Pessoa \u00e9 um dos pontos altos da obra. Com uma escrita elegante e repleta de met\u00e1foras, o autor consegue transmitir suas ideias de forma profunda e impactante, como diz o ChatGPT (at\u00e9 ele sabe que Pessoa \u00e9 ouro puro). \u00c9 poss\u00edvel se identificar com as ang\u00fastias e questionamentos do autor, o que torna a leitura ainda mais intensa e emocionante. (Obrigada por essa tamb\u00e9m, ChatGPT)<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\r\n

\"\"<\/h3>\r\n

Podcast<\/strong><\/h3>\r\n

Paciente 63 \u00e9 uma audioss\u00e9rie original da Spotify, em portugu\u00eas, publicada no formato de podcast, baseada na audioss\u00e9rie chilena Caso 63, criada por Julio Rojas. A primeira temporada da s\u00e9rie no Brasil foi lan\u00e7ada em julho de 2021, a segunda em fevereiro de 2022, e a terceira em Novembro de 2022. Eu ouvi e acheo bem divertido, me prendeu muito a aten\u00e7\u00e3o. Indico aqui neste almanaque porque \u00e9 uma r\u00e1dio novela n\u00e9, nada mais compat\u00edvel com o tempo dos almanaques do que uma r\u00e1dio novela.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\r\n

\r\n\r\n<\/h4>\r\n

O que concluiu o maior estudo feito sobre a felicidade<\/a><\/p>\r\n

\r\n\r\n<\/h4>\r\n

Como ficar invis\u00edvel nas redes sociais <\/a><\/p>\r\n

\r\n\r\n<\/h4>\r\n
\r\n
Essa thread \u00e9 muito interessante<\/a><\/div>\r\n
\u00a0<\/div>\r\n<\/figure>\r\n

\r\n\r\n<\/h4>\r\n
\r\n

\u263e \u2606 <\/span>Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meu dia.<\/p>\r\n

\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00a9Nalua. <\/em><\/span><\/strong>
Almanaque da vida comezinha, nas montanhas de Minas Gerais, num calor danado.<\/em><\/span><\/strong><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Belo Horizonte, 26 de fevereiro de 2023 \u263c \ud83c\udf2119\u00b0 – 31\u00ba Dia do Comediante e de Santo Alexandre. Um dia depois do anivers\u00e1rio da Tia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,13,10,5,12],"tags":[],"class_list":["post-133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-carta-semanal","category-jardim","category-newsletter","category-oraculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133"}],"version-history":[{"count":35,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":868,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions\/868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}