{"id":1047,"date":"2023-07-27T17:28:41","date_gmt":"2023-07-27T17:28:41","guid":{"rendered":"https:\/\/nalua.in\/notas\/?p=1047"},"modified":"2023-07-30T01:58:46","modified_gmt":"2023-07-30T01:58:46","slug":"trouxe-um-broche-de-ametista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nalua.in\/notas\/trouxe-um-broche-de-ametista\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"

trouxe um broche de ametista<\/span><\/a>
\n\"\"<\/p>\n

Belo Horizonte, 30 de julho de 2023<\/strong><\/p>\n

\u263c 16\u00b0 \u2013 25\u00b0<\/strong><\/p>\n

\n

Dia 30 de julho<\/strong> est\u00e1 para o cinema do mesmo modo que 23 de abril<\/strong> est\u00e1 para a literatura<\/a>. Neste dia, no fat\u00eddico 2007<\/strong>, partiram Antonioni<\/span> e Bergman<\/span>. E no mesmo dia, em 1960<\/strong>, nasceram Richard Linklater<\/span> e Christopher Nolan<\/span>. Em 1832<\/strong> fracassa o golpe de Estado contra o Brasil, liderado por 3 padres meio lel\u00e9s.<\/span> Pela Onu, esse \u00e9 o Dia da Amizade<\/span>. \u00a0Em 1930<\/strong> o Uruguai<\/span> venceu a primeira Copa do Mundo de Futebol. Em 1980<\/strong> Vanuatu se livra de ser col\u00f4nia da Fran\u00e7a. Em 1889<\/strong> nasceu Vladimir Kosma Zworykin, inventor da televis\u00e3o. Em 1818<\/strong> nasceu a maravilhosa Emily Bront\u00eb<\/span>, em 1906<\/strong> passarinhou Mario Quintana<\/span>, em 1948<\/strong> chegaram Jean Reno<\/span> e Kate Bush<\/span>, que cantou lindamente para Emily Bront\u00eb<\/strong><\/a>, Em 1949<\/strong> nasceu Martinha<\/span>, cantora querida do meu pai. Em 1961<\/strong> estreou neste mundo o maravilhoso Lawrence Fishburne<\/span>. 30 de julho de 1921<\/strong> tamb\u00e9m foi o dia em que pela primeira vez a insulina<\/span> foi extra\u00edda com sucesso e aplicada num experimento que revolucionaria o tratamento da diabetes mellitus<\/em>. E talvez eu e meu pai s\u00f3 estejamos vivos por causa disso.<\/p>\n

\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n
\n

Uma noite de lua p\u00e1lida e ger\u00e2nios<\/em>
\nele viria com boca e m\u00e3os incr\u00edveis<\/em>
\ntocar flauta no jardim.<\/em>
\nEstou no come\u00e7o do meu desespero<\/em>
\ne s\u00f3 vejo dois caminhos:<\/em>
\nou viro doida ou santa.<\/em>
\nEu que rejeito e exprobro<\/em>
\no que n\u00e3o for natural como sangue e veias<\/em>
\ndescubro que estou chorando todo dia,<\/em>
\nos cabelos entristecidos,<\/em>
\na pele assaltada de indecis\u00e3o.<\/em>
\nQuando ele vier, porque \u00e9 certo que vem,<\/em>
\nde que modo vou chegar ao balc\u00e3o sem juventude?<\/em>
\nA lua, os ger\u00e2nios e ele ser\u00e3o os mesmos<\/em>
\n\u2014 s\u00f3 a mulher entre as coisas envelhece.<\/em>
\nDe que modo vou abrir a janela, se n\u00e3o for doida?<\/em>
\nComo a fecharei, se n\u00e3o for santa?<\/em><\/p>\n

\u2664<\/p>\n

Ad\u00e9lia Prado<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Em 30 de julho de 1915, Marina Tsvet\u00e1ieva escrevia em uma carta para a irm\u00e3 de seu marido Serioja:<\/h2>\n

Cara, cara L\u00edlenka,<\/em><\/strong><\/p>\n

Acabei de abrir a janela e para minha surpresa – os pinheiros farfalham. Aqui, apesar de ser a prov\u00edncia de Kh\u00e1rkov, \u00e9 a pr\u00f3pria Finl\u00e2ndia: os pinheiros, a areia, a charneca, o frescor, a tristeza.<\/em>
\n\u00c0 noite, quando j\u00e1 est\u00e1 escuro – uma terr\u00edvel inquieta\u00e7\u00e3o e ang\u00fastia: sentamos junto a um lampi\u00e3o de querosene de estanho, os pinheiros farfalham, as not\u00edcias dos jornais n\u00e3o nos saem da cabe\u00e7a al\u00e9m disso, h\u00e1 oito d\u00edas que n\u00e3o sei onde Serioja est\u00e1, escrevo-lhe sem saber se para Bielostok ou se para Moscou, sem esperan\u00e7a de a resposta chegar rapidamente.<\/em>
\nEu amo Serioja para toda a vida, ele \u00e9 carne da minha carne, jamais o deixarei. Escrevo-lhe diariamente ou, pelo menos, a cada dois dias; ele conhece minha vida inteirinha, apenas esfor\u00e7o-me para n\u00e3o escrever coisas muito tristes. Tenho um peso eterno em meu cora\u00e7\u00e3o. Com ele acordo, com ele adorme\u00e7o.<\/em>
\nS\u00f4nia me ama muito e eu a amo igualmente – nosso amor tamb\u00e9m \u00e9 para sempre e n\u00e3o poderei deix\u00e1-la. O dilaceramento vem dos dias que se arrastam; o cora\u00e7\u00e3o concilia tudo.<\/em>
\nA alegria – simples – parece que n\u00e3o a conhecerei jamais, ali\u00e1s, n\u00e3o \u00e9 minha natureza. Mesmo a felicidade, n\u00e3o a conhe\u00e7o profundamente. N\u00e3o sou capaz de fazer mal e n\u00e3o sou capaz de n\u00e3o faz\u00ea-lo…<\/em><\/p>\n

Marina Tsvet\u00e1ieva – Vivendo sob o fogo – Ed. Martins Fontes<\/strong><\/p>\n

\n

O que nos navega<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Dois de Espadas<\/h2>\n

Temos uma faixa infinitamente pequena de liberdade nesta vida. Os par\u00e2metros do ser s\u00e3o muito estreitos<\/strong>. E quase sempre, mesmo nessa pequenez, ou por causa dela, \u00e9 t\u00e3o doloroso escolher<\/strong>. Nos apegamos \u00e0 uma no\u00e7\u00e3o de liberdade, que pode nem sequer ser real. H\u00e1 s\u00e9culos, desde a funda\u00e7\u00e3o da filosofia os melhores c\u00e9rebros da humanidade debatem esse t\u00f3pico, a liberdade. N\u00e3o h\u00e1 um consenso sobre se somos ou n\u00e3o de fato, livres<\/strong>. De todo modo, tenhamos ou n\u00e3o a grande liberdade, precisamos a todo momento na vida fazer escolhas<\/strong>. Vamos deixar momentaneamente para a filosofia ou para a psican\u00e1lise resolver se o que fazemos \u00e9 escolher ou n\u00e3o. Em nosso pequeno cotidiano, o que experimentamos \u00e9 que de fato parecemos estar fazendo escolhas<\/strong>.<\/p>\n

Nesta semana mesmo, sob os ausp\u00edcios do dois de espadas eu tive que fazer uma escolha dif\u00edcil, e pior, fazer uma escolha dif\u00edcil por outra pessoa que n\u00e3o eu. Se eu de fato escolhi ou n\u00e3o, pouco importou, doeu do mesmo jeito<\/strong>.<\/p>\n

\u00c9 disso que vem o dois de espadas falar. Das escolhas que precisamos fazer no cotidiano<\/strong>. E n\u00e3o de quaisquer escolhas, o dois de espadas fala das escolhas dif\u00edceis<\/strong>. Gostaria tamb\u00e9m de poupar voc\u00eas de passar por isso, mas n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. No pequeno caso pessoal que mencionei, nenhuma alternativa era confort\u00e1vel, e eu escolhi, e teve dor<\/strong>.<\/p>\n

O Dois de espadas nem sempre traz dor, mas certamente traz um desconforto<\/strong>. Existe dor em escolher, porque escolher \u00e9 sempre perder<\/strong>. Cada escolha, uma ren\u00fancia, isso \u00e9 a vida.<\/em><\/p>\n

Andr\u00e9 Gide tem uma passagem bonita sobre isso no seu livro Os Frutos da Terra<\/em>. Diz ele:<\/p>\n

\n

Ah, poder escapar de mim mesmo! Saltaria por cima do constrangimento a que o respeito de mim me submeteu. Minha narina abre-se aos ventos. Ah, cortar as amarras, para a mais temer\u00e1ria aventura… E que isso n\u00e3o tivesse consequ\u00eancias amanh\u00e3.<\/em>
\nMeu esp\u00edrito trope\u00e7a nesta palavra: consequ\u00eancia. A consequ\u00eancia de nossos atos; a consequ\u00eancia consigo mesmo. Nada esperarei de mim sen\u00e3o uma continua\u00e7\u00e3o? Consequ\u00eancia; comprometimento; rota de antem\u00e3o tra\u00e7ada. N\u00e3o quero mais andar e sim saltar; num golpe decidido recha\u00e7ar, renegar meu passado; n\u00e3o estar mais adstrito a cumprir promessas: fiz promessas demais! Infiel, como te amaria, futuro!<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

O dois de espadas \u00e9 sobre isso, sobre escolhas e consequ\u00eancias<\/strong>. \u00c9 com isso que iremos nos deparar essa semana. Com a liberdade limitada de escolher<\/strong>. E como disse o incr\u00edvel James Baldwin, nada \u00e9 mais insuport\u00e1vel, uma vez obtido, que a liberdade<\/em>.<\/p>\n

A carta dois de espadas a representa um momento de escolhas dif\u00edceis, onde \u00e9 necess\u00e1rio tomar uma decis\u00e3o importante<\/strong>, que trar\u00e1 consequencias. A mensagem da carta dois de espadas \u00e9 clara: toda escolha tem um pre\u00e7o<\/strong>. \u00c0s vezes, \u00e9 necess\u00e1rio sacrificar algo para alcan\u00e7ar um objetivo maior<\/strong>. As escolhas dif\u00edceis fazem parte da vida e s\u00e3o inevit\u00e1veis. Elas podem ser relacionadas a diversos aspectos, como carreira, relacionamentos, sa\u00fade, finan\u00e7as e o que mais pensarmos. O importante \u00e9 saber que cada escolha regida pelo dois de espadas tem um impacto direto em nossa vida<\/strong> e que devemos estar preparados para lidar com as consequ\u00eancias<\/strong>. E seguindo o esp\u00edrito do tempo, de uma positividade quase sufocante, talvez possamos dizer que essa carta tamb\u00e9m traz consigo uma mensagem positiva: toda escolha \u00e9 uma oportunidade de aprendizado e crescimento pessoal<\/strong>. \u00c9 preciso estar atento \u00e0s nossas emo\u00e7\u00f5es e pensamentos para tomar decis\u00f5es conscientes e equilibradas. Como sempre o segredo parece ser conhecer-se o m\u00e1ximo poss\u00edvel<\/strong>.<\/p>\n

O dois de espadas representa um momento de escolhas dif\u00edceis, mas tamb\u00e9m de oportunidades de aprendizado e crescimento pessoal. Ela nos lembra de estar preparados para lidar com as consequ\u00eancias de nossas decis\u00f5es<\/strong>. A import\u00e2ncia das escolhas na vida reside em sua capacidade de refletir nossa pretensa liberdade<\/strong>, moldar nossa identidade, assumir a responsabilidade moral<\/strong> e influenciar nosso crescimento pessoal. \u00c9 isso que o dois de espadas nos oferece, a capacidade de refletir sobre quem somos, o que valorizamos e como desejamos viver nossas vidas. Numa flor que tem espinhos, voc\u00ea pode se arranhar, se o bem e o mal existem, voc\u00ea pode escolher.<\/em><\/p>\n

Escolham ter uma boa semana, se o destino assim permitir. \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/p>\n

A carta de tar\u00f4 dois de espadas representa a dualidade, o conflito interno e a necessidade de tomar decis\u00f5es importantes. A imagem da carta mostra uma mulher vendada, segurando duas espadas cruzadas em frente ao peito. A posi\u00e7\u00e3o das espadas sugere um impasse, uma situa\u00e7\u00e3o em que \u00e9 preciso escolher entre dois caminhos. A venda nos olhos da mulher simboliza a falta de clareza, a dificuldade em enxergar a situa\u00e7\u00e3o com objetividade. Ela est\u00e1 presa em sua pr\u00f3pria mente, tentando equilibrar suas emo\u00e7\u00f5es e pensamentos conflitantes. A dualidade da carta pode se referir a muitas coisas diferentes. Em geral, a carta sugere que \u00e9 preciso tomar uma decis\u00e3o importante, mas que h\u00e1 obst\u00e1culos ou incertezas no caminho.\u00a0Em alguns casos, o dois de espadas pode indicar que \u00e9 preciso deixar de lado as emo\u00e7\u00f5es e agir com l\u00f3gica e racionalidade. Em outros casos, pode ser necess\u00e1rio confiar na intui\u00e7\u00e3o e seguir o cora\u00e7\u00e3o. A carta pode sugerir que \u00e9 preciso encontrar um equil\u00edbrio entre esses dois aspectos da personalidade. O dois de espadas tamb\u00e9m pode ser interpretado como um convite para resolver conflitos internos. Ela pode sugerir que \u00e9 preciso fazer uma pausa, refletir sobre os pr\u00f3prios sentimentos e pensamentos e tentar encontrar uma solu\u00e7\u00e3o que seja verdadeira para si mesmo. A carta de tar\u00f4 dois de espadas nos lembra que a vida \u00e9 feita de escolhas e que nem sempre \u00e9 f\u00e1cil escolher o caminho certo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Muitos s\u00e3o os planos no cora\u00e7\u00e3o do homem, mas o que prevalece \u00e9 o prop\u00f3sito do Senhor.<\/em>
\nProv\u00e9rbios 19:21<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Um texto que pode te escolher<\/h2>\n

VERS\u00d5ES<\/em>
\nVivemos cercados pelas nossas alternativas, pelo que pod\u00edamos ter sido.<\/em>
\nAs, se apenas tiv\u00e9ssemos acertado aquele n\u00famero (unzinho e eu ganhava a sena acumulada), topado aquele emprego, completado aquele curso, chegado antes, chegado depois, dito sim, dito n\u00e3o, ido para Londrina, casado com a Doralice, feito aquele teste\u2026<\/em>
\nAgora mesmo neste bar imagin\u00e1rio em que estou bebendo para esquecer o que n\u00e3o fiz \u2014 ali\u00e1s, o nome do bar \u00e9 Imagin\u00e1rio \u2014 sentou um cara do meu lado direito e se apresentou:<\/em>
\n\u2014 Eu sou voc\u00ea, se tivesse feito aquele teste no Botafogo.<\/em>
\nE ele tem mesmo a minha idade e a minha cara. E o mesmo desconsolo.<\/em>
\n\u2014 Por qu\u00ea? Sua vida n\u00e3o foi melhor do que a minha?<\/em>
\n\u2014 Durante um certo tempo, foi. Cheguei a titular. Cheguei \u00e0 sele\u00e7\u00e3o. Fiz um grande contrato. Levava uma grande vida. At\u00e9 que um dia…<\/em>
\n\u2014 Eu sei, eu sei\u2026 \u2014 disse algu\u00e9m sentado ao lado dele.<\/em>
\nOlhamos para o intrometido\u2026 Tinha a nossa idade e a nossa cara e n\u00e3o parecia mais feliz do que n\u00f3s. Ele continuou:<\/em>
\n\u2014 Voc\u00ea hesitou entre sair e n\u00e3o sair do gol. N\u00e3o saiu, levou o \u00fanico gol do jogo, caiu em desgra\u00e7a, largou o futebol e foi ser um med\u00edocre propagandista.<\/em>
\n\u2014 Como \u00e9 que voc\u00ea sabe?<\/em>
\n\u2014 Eu sou voc\u00ea, se tivesse sa\u00eddo do gol. N\u00e3o s\u00f3 peguei a bola como me mandei para o ataque com tanta perfei\u00e7\u00e3o que fizemos o gol da vit\u00f3ria. Fui considerado o her\u00f3i do jogo. No jogo seguinte, hesitei entre me atirar nos p\u00e9s de um atacante e n\u00e3o me atirar. Como era um her\u00f3i, me atirei\u2026 Levei um chute na cabe\u00e7a. N\u00e3o pude ser mais nada. Nem propagandista. Ganho uma mis\u00e9ria do INSS e s\u00f3 fa\u00e7o isto: bebo e me queixo da vida. Se n\u00e3o tivesse ido nos p\u00e9s do atacante\u2026<\/em>
\n\u2014 Ele chutaria para fora.<\/em>
\nQuem falou foi o outro s\u00f3sia nosso, ao lado dele, que em seguida se apresentou.<\/em>
\n\u2014 Eu sou voc\u00ea se n\u00e3o tivesse ido naquela bola. N\u00e3o faria diferen\u00e7a. N\u00e3o seria gol. Minha carreira continuou. Fiquei cada vez mais famoso, e agora com fama de sortudo tamb\u00e9m. Fui vendido para o futebol europeu, por uma f\u00e1bula. O primeiro goleiro brasileiro a ir jogar na Europa. Embarquei com festa no Rio\u2026<\/em>
\n\u2014 E o que aconteceu? \u2014 perguntamos os tr\u00eas em un\u00edssono.<\/em>
\n\u2014 Lembra aquele avi\u00e3o da Varig que caiu na chegada em Paris?<\/em>
\n\u2014 Voc\u00ea\u2026<\/em>
\n\u2014 Morri com 28 anos.<\/em>
\nBem que t\u00ednhamos notado sua palidez.<\/em>
\n\u2014 Pensando bem, foi melhor n\u00e3o fazer aquele teste no Botafogo\u2026<\/em>
\n\u2014 E ter levado o chute na cabe\u00e7a\u2026<\/em>
\n\u2014 Foi melhor \u2014 continuou \u2014 ter ido fazer o concurso para o servi\u00e7o p\u00fablico naquele dia. Ah, se eu tivesse passado\u2026<\/em>
\n\u2014 Voc\u00ea deve estar brincando.<\/em>
\nDisse algu\u00e9m sentado a minha esquerda. Tinha a minha cara, mas parecia mais velho e desanimado.<\/em>
\n\u2014 Quem \u00e9 voc\u00ea?<\/em>
\n\u2014 Eu sou voc\u00ea, se tivesse entrado para o servi\u00e7o p\u00fablico.<\/em>
\nVi que todas as banquetas do bar \u00e0 esquerda dele estavam ocupadas por vers\u00f5es de mim no servi\u00e7o p\u00fablico, uma mais desiludida do que a outra. As consequ\u00eancias de anos de decis\u00f5es erradas, alian\u00e7as fracassadas, pequenas trai\u00e7\u00f5es, promo\u00e7\u00f5es negadas e frustra\u00e7\u00e3o. Olhei em volta. Eu lotava o bar. Todas as mesas estavam ocupadas por minhas alternativas e nenhuma parecia estar contente. Comentei com o barman que, no fim, quem estava com o melhor aspecto, ali, era eu mesmo. O barman fez que sim com a cabe\u00e7a, tristemente. S\u00f3 ent\u00e3o notei que ele tamb\u00e9m tinha a minha cara, s\u00f3 com mais rugas.<\/em>
\n\u2014 Quem \u00e9 voc\u00ea? \u2014 perguntei.<\/em>
\n\u2014 Eu sou voc\u00ea, se tivesse casado com a Doralice.<\/em>
\n\u2014 E…?<\/em>
\nEle n\u00e3o respondeu. S\u00f3 fez um sinal, com o ded\u00e3o virado para baixo.<\/em><\/p>\n

Luis Fernando Ver\u00edssimo – Em Algum Lugar do Para\u00edso – Ed. Objetiva<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

\n\n\n\n
\n

A nova aboli\u00e7\u00e3o,\u00a0 pra trazer de volta a minha liberdade*<\/a><\/em><\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Essas indica\u00e7\u00f5es acabam sendo uma esp\u00e9cie de <\/em>arteterapia leiga. Eu procuro falar sempre alguma obra que dialogue com os sentimentos e as dificuldades que o or\u00e1culo da semana traz. Gostaria de pensar que essas obras ajudam a aliviar mazelas e dificuldades que o tar\u00f4 aponta. \u00c9 esta a inten\u00e7\u00e3o. Quero acreditar que as indica\u00e7\u00f5es de hoje dialogam com os momentos em que precisamos fazer escolhas dif\u00edceis e complicados. Gostaria que fossem um al\u00edvio e uma distra\u00e7\u00e3o para atravessar essas horas complicadas.\u00a0 Escolham a divers\u00e3o.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

Texto<\/h3>\n

\ud83e\udd22Hoje, excepcionalmente vou inidicar um texto horroroso<\/a>. Horr\u00edvel. Mas que \u00e9 j\u00e1 \u00e9 um classico quando se fala de escolhas. \u00c9 o famigerado editorial desse jornal apodrecido que \u00e9 o estad\u00e3o. Escrito logo antes das elei\u00e7\u00f5es de 2018 chamado <\/strong><\/em>Uma escolha Muito Dif\u00edcil<\/strong><\/a>. Um cl\u00e1ssico da merda que \u00e9 a elite desse pa\u00eds, um cl\u00e1ssico da nojeira que \u00e9 a imprensa nacional, em sua maioria. Um texto t\u00e3o desonesto e sujo quanto a elite ran\u00e7osa e podre desse pa\u00eds. Um texto que colaborou e coroou o que passamos nos ultimos quatro anos. Se n\u00e3o conhecem, leiam por sua conta e risco, ou n\u00e3o, talvez seja melhor se pouparem disso. \u00c9 aviltante.<\/strong><\/em><\/p>\n

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Livro<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

A Escolha de Sofia – William Styron. O cl\u00e1ssico das escolhas dif\u00edceis. O livro que deu origem a express\u00e3o que significa a mais dif\u00edcil das escolhas. A Escolha de Sofia – \u00e9 um dos melhores livros de todos os tempos, um cl\u00e1ssico da literatura. \u00c9 bem escrito, \u00e9 uma hist\u00f3ria \u00f3tima. N\u00e3o h\u00e1 como recomendar mais. O filme tamb\u00e9m \u00e9 sensacional, Meryl Streep est\u00e1 soberba, vale \u00e0 pena demais ler o livro e ver o filme.<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

A Escolha de Sofia \u00e9 um romance do escritor norte-americano William Styron, publicado em 1979, que narra a hist\u00f3ria de uma sobrevivente polonesa do Holocausto e seu relacionamento com um jovem escritor e um intelectual judeu em Nova York. O livro aborda as consequ\u00eancias psicol\u00f3gicas e morais de uma decis\u00e3o terr\u00edvel que Sofia teve que tomar em Auschwitz. O livro \u00e9 narrado em primeira pessoa por Stingo, um aspirante a escritor que se muda para uma pens\u00e3o no Brooklyn em 1947, onde conhece Sofia e Nathan, um casal que vive uma rela\u00e7\u00e3o turbulenta e apaixonada. Stingo se torna amigo dos dois e se envolve em suas vidas. Ao mesmo tempo, Stingo se sente atra\u00eddo por Sofia, que guarda um segredo doloroso sobre seu passado na Pol\u00f4nia ocupada pelos\u00a0 nazistas.\u00a0Ao longo do livro, Styron explora os sentimentos de Sophie e sua luta para lidar com a culpa e o trauma causados pela guerra.<\/p>\n

\n

Filme<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Oldboy – Park Chan-wook – 2003. Existem v\u00e1rios outros filmes que t\u00eam uma escolha dif\u00edcil como mote, mas esse \u00e9 o \u00faltimo que vi com essa tema e \u00e9 um perfeito expemplo de uma escolha muito dif\u00edcil e suas consequ\u00eancias. \u00c9 um filme que eu achei genial, ficou na minha cabe\u00e7a por muito tempo. \u00c9 um filme pesado, com temas delicados e bem pol\u00eamicos e talvez seja um filme forte demais para os dias de hoje. Mas \u00e9 uma obra prima, e mesmo com v\u00e1rios momentos onde eu tive que virar o rosto, valeu demais assistir, recomendo muito.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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O filme Oldboy, dirigido por Park Chan-wook, \u00e9 uma obra-prima do cinema sul-coreano que conquistou o mundo com sua trama intensa e imprevis\u00edvel. Lan\u00e7ado em 2003, \u00e9 baseado em um mang\u00e1 japon\u00eas de mesmo nome e conta a hist\u00f3ria de Oh Dae-su, um homem que \u00e9 sequestrado e mantido em cativeiro por 15 anos sem qualquer explica\u00e7\u00e3o. A trama come\u00e7a quando Oh Dae-su \u00e9 abduzido na rua e levado para um quarto de hotel onde fica preso por mais de uma d\u00e9cada. Quando finalmente \u00e9 libertado, ele come\u00e7a uma busca implac\u00e1vel por vingan\u00e7a e por respostas para as perguntas que o atormentam, e precisa fazer uma escolha que ter\u00e1 um impacto em toda sua vida dali pra frente. A narrativa \u00e9 repleta de reviravoltas e surpresas que mant\u00eam o p\u00fablico em suspense at\u00e9 o desfecho final. Al\u00e9m disso, a atua\u00e7\u00e3o de Choi Min-sik, que interpreta Oh Dae-su, \u00e9 simplesmente brilhante. Ele consegue transmitir todas as emo\u00e7\u00f5es do personagem de forma visceral, fazendo com que o espectador sinta empatia e compaix\u00e3o pelo protagonista mesmo diante de suas a\u00e7\u00f5es mais extremas. Oldboy \u00e9 uma reflex\u00e3o sobre a natureza humana e sobre at\u00e9 onde somos capazes de ir para alcan\u00e7ar nossos objetivos.<\/p>\n

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Document\u00e1rio<\/h3>\n

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\u00d4nibus 174 – Jos\u00e9 Padilha – 2002. Sim, \u00e9 Jos\u00e9 Padilha, esse diretor que virou algo esquisito e meio nefasto. Mas antes disso ele dirigiu esse document\u00e1rio que \u00e9 uma das coisas mais sens\u00edveis que j\u00e1 vi. \u00c9 um document\u00e1rio daqueles que fazem parte do que eu chamo A Arte Que Me Criou. Porque esse document\u00e1rio me criou como essa pessoa que sou. Apesar de ser desse cara, \u00e9 um document\u00e1rio maravilhoso, que retrata tantas escolhas, todas dif\u00edceis, p\u00e9ssimas, na maioria. E tamb\u00e9m nos leva \u00e0 imensa indaga\u00e7\u00e3o do tema principal de hoje. Ser\u00e1 que existem escolhas mesmo? Escolhemos algo em algum momento? \u00c9 um \u00f3timo document\u00e1rio pra pensar sobre isso. Est\u00e1 em algumas plataformas e em servi\u00e7os alternativos tamb\u00e9m.<\/em><\/strong><\/p>\n

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O document\u00e1rio “\u00d4nibus 174”, dirigido por Jos\u00e9 Padilha, retrata um dos epis\u00f3dios mais tr\u00e1gicos da hist\u00f3ria do Brasil. O filme narra a hist\u00f3ria do sequestro do \u00f4nibus da linha 174, ocorrido em 12 de junho de 2000, no Rio de Janeiro. Durante o sequestro, o criminoso Sandro do Nascimento manteve os passageiros como ref\u00e9ns por mais de quatro horas, culminando na morte de uma das v\u00edtimas e do pr\u00f3prio sequestrador. O document\u00e1rio revela as m\u00e1s decis\u00f5es tomadas pelas autoridades durante o sequestro, bem como as falhas estruturais do sistema de seguran\u00e7a p\u00fablica brasileiro. Uma das principais cr\u00edticas feitas pelo filme \u00e9 a falta de preparo dos policiais que atuaram na negocia\u00e7\u00e3o com o sequestrador. As imagens mostram que os policiais agiram de forma truculenta e despreparada, o que acabou por agravar a situa\u00e7\u00e3o e colocar em risco a vida dos ref\u00e9ns. O filme mostra que Sandro do Nascimento era um jovem que cresceu em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social, sem acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e oportunidades de trabalho. A falta de perspectivas e a exposi\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia urbana levaram Sandro a cometer crimes e culminaram no tr\u00e1gico epis\u00f3dio do sequestro. Al\u00e9m disso, o document\u00e1rio destaca a falta de integra\u00e7\u00e3o entre as diferentes esferas do poder p\u00fablico no combate \u00e0 viol\u00eancia. “\u00d4nibus 174” \u00e9 uma obra importante para entendermos as falhas do sistema de seguran\u00e7a p\u00fablica brasileiro e as consequ\u00eancias da falta de investimento em pol\u00edticas p\u00fablicas de preven\u00e7\u00e3o \u00e0 viol\u00eancia, bem como para a import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o adequada dos agentes de seguran\u00e7a p\u00fablica.<\/p>\n

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S\u00e9rie<\/h3>\n

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Na verdade \u00e9 um epis\u00f3dio de uma s\u00e9rie<\/em>.\u00a0 Game of Thrones, 10\u00ba epis\u00f3dio da Quinta Temporada. Essa s\u00e9rie tamb\u00e9m cont\u00e9m o mundo todo n\u00e9, tem assunto para as 78 cartas do Tar\u00f4, existem arcos e epis\u00f3dios para o que quer que se pense. Mas nesse caso, a La\u00eds lembrou de um epis\u00f3dio que fala de uma escolha muito dif\u00edcil que a personagem Arya (uma das favoritas n\u00e9, minha e de todo mundo) tem que tomar, quando est\u00e1 passando o tempo na Casa Preto e Branco . Ali\u00e1s a hist\u00f3ria dessa perman\u00eancia da Arya na casa Preto e Branco \u00e9 uma das minhas partes favoritas no seriado. Se n\u00e3o viram ainda, \u00e9 uma \u00f3tima oportunidade pra come\u00e7ar. Eu sinto uma invejinha secreta de quem ainda n\u00e3o viu e tem todos os epis\u00f3dios pela frente.<\/em><\/strong><\/p>\n

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No d\u00e9cimo epis\u00f3dio da quinta temporada de Game of Thrones, intitulado “Mother’s Mercy”, a personagem Arya Stark faz uma escolha impactante que redefine seu caminho na hist\u00f3ria. Ap\u00f3s testemunhar a morte de seu pai, Ned Stark, e passar por in\u00fameras prova\u00e7\u00f5es e trag\u00e9dias, Arya se torna uma das personagens mais determinadas e vingativas da s\u00e9rie. Nesse epis\u00f3dio em particular, Arya est\u00e1 em Braavos, treinando com o grupo de assassinos conhecido como os Homens Sem Rosto. Ela est\u00e1 empenhada em se tornar um dos membros dessa ordem misteriosa e mortal. No entanto, ela \u00e9 confrontada com uma escolha dif\u00edcil. Arya descobre que Ser Meryn Trant, um dos homens respons\u00e1veis pela morte de seu mestre e amigo, Syrio Forel, est\u00e1 em Braavos. Ela decide que \u00e9 hora de buscar vingan\u00e7a e acertar as contas com aqueles que causaram tanto sofrimento a ela e sua fam\u00edlia. Decidida a matar Ser Meryn Trant, Arya assume uma identidade falsa ao se disfar\u00e7ar como uma prostituta. Ela usa suas habilidades adquiridas durante o treinamento com os Homens Sem Rosto para se aproximar do cavaleiro desprez\u00edvel.\u00a0No momento crucial, Arya o cega antes de finalmente tirar sua vida. Esse ato brutal \u00e9 um ponto de virada para a personagem, mas as consequ\u00eancias de suas a\u00e7\u00f5es n\u00e3o demoram a chegar. O Templo do Deus de Muitas Faces, descobre que Arya matou algu\u00e9m que n\u00e3o era seu alvo designado. Arya sofre a puni\u00e7\u00e3o, consequencia de sua escolha.<\/p>\n

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30 de julho \u00e9 o 211.\u00ba dia do ano no calend\u00e1rio gregoriano (212.\u00ba em anos bissextos). Faltam 154 dias para acabar o ano.<\/span><\/p>\n

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“O homem est\u00e1 condenado a ser livre. Condenado, porque n\u00e3o se criou a si mesmo, e como, no entanto, \u00e9 livre, uma vez que foi lan\u00e7ado no mundo, \u00e9 respons\u00e1vel por tudo o que faz.”<\/em><\/p>\n

Jean Paul Sartre<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Post com a colabora\u00e7\u00e3o de @laismeralda.\u00a0\u00a0A melhor cartomante do peda\u00e7o, marque sua hora com ela.<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n

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Se voc\u00ea leu at\u00e9 aqui, obrigada! Esse \u00e9 o meu almanaque particular. Um peda\u00e7o do meu di\u00e1rio, da minha arca da velha, um registro de pequenas efem\u00e9rides, de coisas que quero guardar, do tempo, do vento, do c\u00e9u e do cheiro da chuva. Os Vest\u00edgios do Dia, meus dias. Aqui s\u00f3 tem refer\u00eancias, pois \u00e9 disso que sou feita.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00a9 Nalua \u2013 Caderninho pessoal, bauzinho de trapos coloridos, nos morros de Minas Gerais. J\u00e1 no inverno, nem t\u00e3o frio mais, que pena.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esta \u00e9 a 21\u00aa de 78 p\u00e1ginas que ter\u00e1 este almanaque.<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

trouxe um broche de ametista Belo Horizonte, 30 de julho de 2023 \u263c 16\u00b0 \u2013 25\u00b0 Dia 30 de julho est\u00e1 para o cinema do […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,13,10,5,12],"tags":[],"class_list":["post-1047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-carta-semanal","category-jardim","category-newsletter","category-oraculo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1047"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1055,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1047\/revisions\/1055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nalua.in\/notas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}